偶成 其二

夫子文章不用为,从心到口没参差。
咄哉韩子休污我,却道诗葩与易奇。

译文

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孔子的文章无须刻意造作,从内心流露到口头笔下完全没有半点偏差。
哎韩愈你不要玷污儒道真谛,居然称《诗经》华美、《周易》奇诡。

注释

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  • 夫子这里指儒家创始人孔子。
  • 参差差错、不一致,这里指言意之间的偏差。
  • 咄哉呵斥的语气词,带有强烈的否定情绪。
  • 韩子指唐代文学家韩愈。
  • 诗葩出自韩愈《进学解》“《诗》正而葩”,意为《诗经》义理雅正且文辞华美。
  • 易奇出自韩愈论《易》的相关表述,意为《周易》变化奇妙。

赏析

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这是一首观点鲜明的论诗绝句,通篇以议论入诗,直抒理学立场。

前两句点明核心主张:儒家圣贤的文章本是心性的自然流露,无须刻意经营,从心中感悟到口头表达、落笔成文,完全圆融一致,不存在任何言不尽意的偏差。后两句直接以近乎呵斥的语气反驳韩愈的经典论断,在宋代理学家的视域中,《诗经》与《周易》作为儒家核心经典,其价值根本不在于文辞华美或者术数奇诡,韩愈将二者的特质归结为“葩”与“奇”,本质上是舍本逐末,反倒玷污了儒道的本真。全诗语言直白刚劲,理胜于辞,典型体现了宋代理学家重道轻文、以论为诗的创作特色。

创作背景

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这首诗是南宋理学家曹彦约的论诗绝句,收录于其文集《昌谷集》中。

曹彦约一生宗奉程朱理学,主张文以载道,反对刻意雕琢文辞,这首诗正是他阐发自身文论观点的代表性作品,针对唐代韩愈的经典文论表述提出了明确的不同意见。

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