偶成·其六

儒家的教化风尚经过演进最终抵达圣人至道，这一点邵雍（尧夫）其实并没有真正认清儒学的本质。
如果说抛开儒家教化传统之外还另有至道存在，那无异于已经骑在驴背上，还要四处去寻找自己的驴。

• 儒风儒家的教化风尚与学术传承体系。
• 尧夫北宋著名理学家邵雍的字，邵雍是北宋象数理学的代表人物，学术思想有融合道家的倾向。
• 将驴骑了复寻驴化用“骑驴觅驴”的俗语典故，比喻已经掌握了事物的根本，却浑然不觉还要向外徒劳求索。

这是一首典型的宋代理趣诗，语言浅白质朴，没有堆砌晦涩的经学典故，却把抽象的儒学思辨讲得生动诙谐。

诗人开篇直接亮出核心观点，认为儒家教化本身就已经包含了终极的“道”，邵雍却没能看清这一点，试图在儒风之外另求所谓的至高义理，本质上就是骑在驴上还要找驴的舍本逐末之举。全诗巧用民间人人熟知的日常俗语，把枯燥的理学论辩转化为极具画面感的生活化意象，说理通透又妙趣横生，是南宋论理绝句中的代表性作品。

曹彦约是南宋后期著名理学家、政治家，一生恪守儒家道统，主张儒道一体，反对脱离儒学根本向外求索的学术倾向。

这首《偶成》组诗是他晚年退居乡间研治儒家经典时所作，其六专门针对北宋理学家邵雍的学术路径提出商榷，阐发了无需舍本逐末外求道的观点。