偶成 其二

有心钻研义理千万不要刻意去钩取玄虚的奥妙，就算钩取到那些玄虚的道理，也只会落在真正义理的外边。
哪里比得上放下向外求索的念头安守自身本分，孝慈忠信这些德行本来就是人天性中自带的本然品质。

• 钩玄探索深奥玄妙的义理，语出韩愈《进学解》“记事者必提其要，纂言者必钩其玄”。
• 何似哪里比得上。
• 本分自身所应当恪守的日常伦理与行事准则。
• 天然这里指人先天禀受于天性、不假外求的本然状态。

这首诗是典型的宋代理学家的义理诗，通篇没有刻意雕琢的辞藻，语言平实浅白，直接点明了作者的为学宗旨。

前两句先破后立，先批判了当时学界舍本逐末、向外求索玄虚义理的弊病，指出刻意求玄反而会离真正的大道越来越远；后两句直接给出价值导向，将儒家核心的伦理德行抬升到天性本然的高度，说理通透直白，极具劝诫意味，充分体现了宋儒重视日常践履、反对空疏玄谈的思想特质。

曹彦约是南宋中后期著名的理学家、能臣，他的诗作多受理学思想浸润，侧重阐发日用伦常层面的义理，少有空泛的辞藻堆砌。

这首《偶成》是他晚年闲居讲学期间创作的组诗作品，主旨是批判当时部分学者刻意追求玄虚义理、脱离日常人伦的治学风气，主张回归儒家最基础的德行践履。