和春深二十首 十一

哪里春色最为深浓美好？春色最深浓之处，就在隐士的家。
山野衣衫用薜荔叶子裁制而成，山中饭食会晾晒松花增添清香。
用兰草搓绳连缀起清幽的玉佩，裹着蒲草的车轮停下了征聘的软车。
在山林间岔开腿随性而坐，斜着白眼轻蔑地看向俗世来人。

• 薜叶薜荔的叶子，古诗文中常以薜荔衣指代隐士服饰，是隐居生活的象征。
• 松花松树的花粉，古代隐士常采集松花食用，代表隐者清苦高洁的日常饮食。
• 纫连缀、缝制。
• 幽珮清幽的玉佩，象征隐士不染俗尘的高洁品格。
• 蒲轮用蒲草包裹车轮的安车，古代朝廷聘请贤士时，为防颠簸颠簸失礼会用蒲裹轮，此处指征聘隐士出山的车驾。
• 箕踞古代一种不拘礼节的坐姿，席地而坐时两腿张开形如簸箕，表现人物的疏放不羁。
• 白眼化用阮籍青白眼的典故，斜眼以对，表示对世俗之人的轻蔑。

这首诗紧扣「隐士」的身份特质铺陈，从环境到生活再到品格，层层递进，形象鲜明。开篇点题，直接点出春深最美在隐士之家，奠定了全诗清幽疏放的基调。

中间两联具体铺陈隐士的衣食行止，薜叶为衣、松花为饭、兰纫幽佩，处处呼应隐者高洁的品格，写到蒲轮软车一句，更暗点隐者拒绝朝廷征聘、不愿出仕的志趣，侧面烘托了隐士不慕荣利的追求。

结尾一联是全诗的点睛之笔，用「箕踞」「白眼」两个细节，活画出隐士疏放不羁、傲视世俗的神态，将隐者不与俗世同流合污的精神气质完全展现出来。全诗语言质朴自然，用典贴切无痕，意境清幽淡远，精准刻画出中国传统隐士的精神风貌。

《和春深二十首》是白居易晚年分司东都、闲居洛阳时创作的组诗，作于唐文宗大和三年（公元829年）之后。

当时白居易已脱离中枢政治纷争，过着亦官亦隐的闲适生活，组诗依次歌咏不同阶层、不同身份者的春日生活场景，此篇为歌咏隐士生活的作品。