哭崔常侍晦叔

我是顽劣低贱的一块拳头小石，你是经百次冶炼而成的精纯黄金。
声名身价既然相差如此遥远，你我交情为何却这般深厚。
只要内心真诚相互契合，外物便无法离间侵害这份情谊。
我们相交绵延整整二十年，一同在世间随波浮沉。
晚年我们有约，年老之后一同归隐山林闲居。
垂垂老矣忽然失去了你，满心悲痛只能默默放在心底。
还记得春日同游嵩山之南，秋夜共徘徊在洛水之滨。
今后再和谁一起选丘园卜居，再和谁一起探幽寻访山水。
再和谁共赏清风明月，再和谁一同吟咏新的诗篇。
花开了再和谁一起观赏，酒酿熟了再和谁一同把盏斟饮。
惠施死后庄子闭口不再论道，钟子期去世伯牙便废了琴弦。
世间道理本就是这样，从古至今都是如此并非只今日。
我的知己交游从此变得孤寂，这份悲情哪里能够承受得起。
只能将我病中哀伤的眼泪，尽数洒在秋风里的衣襟之上。

• 顽贱诗人自喻，指自己平凡低微，不如友人。
• 交分指友朋之间的情分，交情。
• 中诚指内心的真诚，真挚的心意。
• 逶迤此处形容时间延续漫长，指二人相交多年。
• 退闲约指二人约定辞官退休，闲居归隐的约定。
• 嵩高即嵩山，在今河南境内，是二人同游之地。
• 清洛指洛水，流经唐代东都洛阳一带。
• 卜指卜居，古人选择居地前会占卜问吉，此处代指选择营建隐居的园宅。
• 惠死庄杜口用典：惠施是庄子的知己好友，惠施死后，庄子认为世上再无人可与论道，故而闭口少言。
• 钟殁师废琴用典：钟子期是伯牙的知音，钟子期死后，伯牙认为世上再无知音，于是破琴绝弦，终身不再弹琴。

这是一首情真意切的知音悼亡诗，开篇即以比喻起笔，将自己比作顽石，将友人比作百炼精金，在强烈对比中既突出了对友人的推崇，也点出二人身份悬殊却交谊深厚的反差，自然引出下文对友情的追忆。

诗中连用五句"共谁"的排比问句，从春日嵩山之游到秋夜洛水漫步，从卜居寻幽到吟赏风月、看花斟酒，句句追问，层层递进，把失去知己之后的空落孤寂之感推向顶点，质朴的问句里蕴含着汹涌的悲痛，极具感染力。

结尾用惠施庄子、伯牙子期两个经典知音典故，恰好贴合诗人与崔晦叔的知己关系，贴切自然，不着痕迹。最后以病中热泪、秋风衣襟收束全诗，把无尽的哀思融入萧瑟的秋景之中，余哀不尽，感人至深。全诗语言质朴无华，情感真挚深沉，将对亡友的怀念、失去知音的悲痛表现得淋漓尽致，是古代悼亡诗中的佳作。

崔晦叔名崔玄亮，字晦叔，唐代官员，曾任散骑常侍，故称崔常侍。他与白居易相交二十余年，二人志同道合，都厌倦官场，相约晚年归隐山林。

崔玄亮卒于唐文宗大和七年（公元833年），白居易听闻好友逝世的噩耗，悲痛难抑，写下这首悼亡诗哭吊亡友。