杂歌谣辞 步虚引

那位隐居山林的得道山人，本是来自十洲的仙客，以青苔为衣，双耳早已雪白。
仙界忽然用青编为我送来了征召的符书，暮雨之中千尺长虹横空垂落。
赤城仙山的城门紧紧闭合，六丁神正轮值守卫，拂晓的朝日已经把东海天际烧得一片通红。
半夜赴天庭朝见天帝时，听到仙鸡玉鸡高声啼鸣，密布的星斗几乎要阻碍了飞龙的羽翼。

• 十洲出自汉代《海内十洲记》，指传说中大海之上神仙居住的十座仙岛，是仙界的代称。
• 青编原指以青色丝绳编联的竹简，此处特指仙界传递的符命仙书。
• 虹蜺即虹霓，古人将色彩鲜亮的主虹称为虹，色彩偏暗的副虹称为蜺，此处指横跨天际的巨型彩虹。
• 赤城道教传说中的仙山，位于浙江天台山中，传为上古神仙所居的洞府。
• 六丁道教传说中的六位阴神，专门负责守卫仙界门户、执行天帝的指令。
• 玉鸡出自《神异经》的仙界神鸡，传说它在东方桃都山的桃树上啼鸣，天下的金鸡都会随之呼应，太阳便会升起。
• 离离形容星辰排布繁密、错落罗列的样子。

这首诗通篇以奇诡瑰丽的想象构建出完全脱离世俗维度的缥缈仙界图景，艺术表现力极强。

诗人以得道仙者的第一视角展开叙事，从隐于山泽的旧貌写起，到收到仙界符命、乘千尺长虹凌空飞升，再到入赤城仙府、半夜赴天庭朝见，全程意象飞动，色彩浓烈，长虹垂雨、赤城闭锁、朝日烧海、星斗碍龙的画面极具视觉冲击力，完全没有普通游仙诗的空泛感。

全诗没有直白的世俗抒情，完全以铺陈仙界奇景的方式传递出诗人挣脱世俗束缚、追求绝对自由的精神向往，浪漫主义风格鲜明，是唐代步虚诗中极具想象力的代表性作品。

这首诗是晚唐诗人陈陶的乐府作品，收录于《全唐诗》的杂歌谣辞类目下，属于道教步虚诗题材。

步虚是古代道教斋醮仪式中，道士效仿众仙凌空步行、歌咏仙界的传统曲调，魏晋至唐代极为盛行，内容多描摹游仙幻境、抒发对逍遥境界的向往。陈陶一生淡泊仕途，长期隐居西山修道，诗作多带有浓厚的道家浪漫色彩，这首正是他模拟步虚曲调创作的代表性游仙作品。