五郊乐章·青帝角音·雍和

最宏大的雅乐不求繁音，祭祀心怀至诚便会简化仪礼。
礼乐仪制华美雍容，天子的声望盛大昭显。
乐章六奏完成祭祀仪程，祭天三登之礼浑然合于大道。
上天眷顾洁净丰盛的祭品，恩泽遍施和乐平易的万民。

• 五郊乐章唐代郊庙祭祀歌辞的类别，用于立春、立夏、季夏、立秋、立冬五个郊祀场合，分别祭祀东、南、中、西、北五位天帝。
• 青帝中国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称苍帝、木帝。
• 棣棣雍容娴雅的样子，这里指礼乐仪仗、典章文物华美完备。
• 六变古代郊祀乐章演奏六次完整的旋律变化，标志着祭祀仪程正式完成，是上古传承下来的固定规制。
• 恩覃恩泽广布天下，“覃”意为延及、遍布。
• 恺悌也作“恺弟”，本指和乐平易，这里指代百姓安乐祥和的状态。

这首郊庙乐章风格庄重典雅，完全契合祭祀春神青帝的肃穆氛围，全篇以极简的文辞铺陈祭祀的至诚之心与礼乐的盛大规制，没有多余的修饰，却尽显初唐制礼作乐的宏大气象。

作为魏征奉旨创作的官方乐歌，它既保留了上古郊庙辞的庄重特质，又融入了贞观时期君臣追求清明治世的政治理想，将祭祀的虔诚与对天下安乐的期许融为一体，是初唐郊庙文学的代表性作品。

这首诗是唐代贞观年间修订郊庙祭祀制度时，由魏征奉命撰写的官方郊庙乐章，属于立春时节祭祀东方青帝的专用乐歌。

唐代立国之初，唐太宗重视制礼作乐，命魏征、房玄龄等大臣参酌古今礼乐沿革，删改前代繁芜的祭祀规制，这套《五郊乐章》就是分别用于五郊祭祀五帝的配套歌辞，《雍和》是祭祀过程中进食环节所演奏的乐章。