缺题五古诗二首·其二

灵芝生长在黄河中的小洲上，随洪波翻涌不停摇荡。
兰花开花的时节何其晚，凛冽寒霜摧折了它的枝茎。
可叹这两种芳草，没能生长在泰山的山坳深处。
文质兼备本是大道所推崇的品质，生逢明时就会得到重用、收获美誉。
周勃与灌婴执掌朝政大权，说贾谊崇尚浮华、不务实务。
贤良之才被压制得不到任用，远远被贬谪到荆楚的长沙之地。
怀揣美玉的贤士、日行千里的骏马，偏偏遇不到识玉的卞和与相马的伯乐。
怎样才能遇到孔子这样的圣人，为当世阐明德行、言语、政事、文学四科的取士标准。

• 河洲黄河中的陆地小洲。
• 瘁其柯摧折损伤它的枝茎。瘁，使枯萎；柯，草木的枝茎。
• 泰山阿泰山的山坳深处，代指贤士安居、生长的佳境。阿，山的曲隅。
• 文质文采与品质，代指人内外兼修的才德。
• 绛灌指西汉开国功臣绛侯周勃与颍阴侯灌婴，二人是汉初执掌军权的权贵。
• 衡宰指执掌朝政的辅宰之位。
• 抱玉指春秋时楚人卞和怀抱璞玉的典故，代指怀才不遇的贤士。
• 龙骥千里马，代指才能出众的贤才。
• 乐与和指春秋时相马的伯乐与识玉的卞和，二人分别是识马、识玉的代表人物。
• 四科孔子门下的四科标准，即德行、言语、政事、文学，是古代儒家选拔人才的核心准则。

这首五言古诗整体采用比兴与咏史结合的手法，开篇以灵芝、兰草两种芳草在荒野遭洪波、严霜摧折的意象，比喻贤人生不逢时、身处非地的坎坷境遇，托物起兴，情感沉郁。

诗歌中段援引汉代贾谊受绛侯周勃、灌婴谗毁，被贬谪长沙的史事，直接点出当朝权贵阻塞贤路的不公现实，暗含对人才选拔机制的反思。

末尾两句以卞和抱玉、伯乐相马的典故，抒发贤才不遇明主的愤懑，最终借孔子提出的四科取士的理想，寄托了作者期盼政治清明、人尽其才的政治抱负，风格质朴厚重，寄意深远，整体气质与魏征作为贞观谏臣的思想特质高度契合。

本诗传为唐代名臣魏征创作于贞观三年（公元629年），最早见于近代上海大众书局出版的《古今碑帖集成》，底本为静木斋所藏唐代大楷诗帖。

由于该诗作此前历代公私书目均未著录，静木斋的具体归属也无文献可考，后世学界对其作者是否确为魏征长期存疑，目前仅作为疑似魏征的传世作品收录，有待进一步文献考证。