五郊乐章 黑帝羽音 雍和

阳月斯纪,应钟在候。
载絜牲牷,爰登俎豆。
既高既远,无声无臭。
静言格思,惟神保祐。

译文

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农历十月作为祭祀的正序月份,应钟律正契合当下的节候。
我们洁净纯色的祭祀牲畜,恭敬地盛放在礼器中献上祭坛。
神明的境界既高邈又玄远,没有声响也没有形迹气味。
我们肃静诚敬地感通神明,期盼神灵庇佑世间万民。

注释

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  • 阳月指农历十月,出自《尔雅·释天》“十月为阳月”,是冬季郊祀黑帝的对应正期。
  • 应钟古代十二乐律之一,对应农历十月的音律,是冬季的标志性乐律。
  • 牲牷指祭祀用的纯色整牛,这里代指所有符合礼制要求的祭祀牲畜。
  • 俎豆古代祭祀时用来盛放祭品的两种青铜礼器,后世常代指祭祀仪式。
  • 无声无臭出自《诗经·大雅·文王》,这里用来形容神明玄妙无形、凡俗感官无法直接感知的特质。
  • 格思“格”指诚意感召神明降临,“思”是句末语气助词,无实义。

赏析

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这首郊庙乐章完全遵循先秦以来雅乐的创作规范,风格庄严肃穆,措辞典雅厚重,完全契合皇家祭祀场合的神圣氛围。

全诗从节候时序写起,依次铺陈祭祀筹备、描摹神明特质、抒发祈福诉求,逻辑层层递进,没有多余的浮华修饰,尽显官方雅乐的规整庄重感,是研究初唐礼制与礼乐制度的重要文学史料。

创作背景

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这首作品是初唐贞观年间官方修订的郊庙祭祀雅乐,属于五郊祭祀体系中专用于冬季祭祀北方黑帝的配套乐歌。

唐初立国时礼制散佚,唐太宗命魏征等重臣系统整理修订前代礼乐制度,规整郊祀、朝会等正式场合的乐歌规范,这首乐章便是当时雅乐体系中的重要组成部分,用于冬季北郊祭祀黑帝的仪式中伴乐演唱。

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