宿陟岵寺云律师院

佛殿的屋宇错落幽深，寺中的林木疏密有致。
这里面居住着高僧大德，燃着孤灯静坐在空寂的禅房之中。
内心已经证悟红莲喻的佛理，行迹却仍受持清严的戒律约束。
玉制香炉中升腾起翠色的烟霭，打开金饰的经卷露出浅青色的书套。
高僧尽情阐说佛法中坚固不坏的至理，破除我身上虚妄如梦的俗质。
清冽的碧水涤荡了冠上的尘缨，凉扇轻摇消解了夏日的暑气。
归巢的宿禽哪里能长久相守，跳动的烛火仿佛要在烟霭中消隐。
我愿从此摆脱匆迫劳碌的世务，来到这僻静的角落享受安闲逸豫的生活。

• 陟岵寺唐代著名佛寺，此处为诗人所游历的禅院。
• 云律师法号为云的持律高僧，律师是佛门中善持戒律、通晓律藏的僧人的尊称。
• 像宇供奉佛像的殿宇，即佛殿。
• 弥天子此处尊称持戒修行的高僧，取弥勒菩萨为佛弟子中慈氏天子之意。
• 红莲喻佛门经典中常用红莲比喻清净无染的佛性，此处指证悟清净本心的禅理。
• 缥帙浅青色的丝质书套，此处代指装帧精美的佛经卷册。
• 坚固学指佛法中所说的不生不灭、坚固不坏的究竟义理，区别于世间虚妄不实的俗学。
• 尘缨沾染了尘俗的冠带，代指世俗的名利羁绊。
• 趋隅走向僻静的角落，此处指归隐到清幽的禅林之中。

这首诗全程以游宿禅院的行踪为线索，从外景写到内境，从观照景物写到听闻佛法，层层递进，毫无滞涩。开篇先铺写佛寺的清寂环境，错落的佛殿、疏密有致的林木，瞬间把读者带入远离尘嚣的禅意氛围之中。

全诗最动人的地方在于将佛理的阐发与个人情志的抒发完全融为一体，没有生硬的说教，无论是涤荡尘缨的碧水，还是欲隐欲现的烛火，都暗合了破除梦幻、归向闲逸的禅理，语言清和淡远，余味悠长，典型体现了中唐文人禅悦诗的艺术特色。

本诗作者杨衡是中唐时期著名诗人，曾与符载、李群、李渤同隐庐山，号为「山中四友」，长于山水纪游与禅意诗作。

这首诗是诗人游历佛寺时，留宿在高僧云律师的居所时所作，全程记录了他夜宿禅院、听闻佛法、心生归向的完整过程，是中唐文人与佛门交游的代表性作品。