送郑丞之罗浮中习业

人生百年如同浮波般倏忽易逝，世间万事都牵系着衰败与荣盛。
高飞的鸿雁挣脱了弋射的绳索，通达之士毅然辞掉了世俗的官缨。
此前你已经游历过天目山的胜景，如今又要启程前往罗浮山修行。
高卧在云雾缭绕的茂密石林间，月光悄悄探看开满花的洞府明莹。
保全自身形骸贵在元气冲和，修习静默禅心全凭环境清幽澄明。
你素来珍视绛囊所藏的修仙秘诀，也曾多次向名山投送祈福的金简。
钟乐管声催劝我们饮尽送别酒，清烟流霞会一路伴你踏上征程。
什么时候才能在仙府之中相会，再度从容叙尽我们平生的交情。

• 矰缴古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭，这里比喻世俗的束缚。
• 簪缨古代达官贵人的冠饰，代指官职与世俗仕宦生涯。
• 天目即天目山，在今浙江杭州境内，是道教名山。
• 罗浮即罗浮山，在今广东惠州境内，道教称其为第七洞天。
• 绛囊诀指藏在红色囊袋中的道家修仙秘诀。
• 金简古代道家将祈福求仙的文字刻在金简上，投于名山洞府之中祭告神灵。
• 真府道家对仙人家府、修道圣地的尊称。

这首送别诗完全跳出了寻常赠别诗作的悲戚俗套，全篇没有半句离愁伤感的表述，反而满溢着对友人弃官修道选择的认可与赞许。开篇从人生倏忽、世事荣枯无常的哲思切入，将友人的抉择比作高飞鸿雁挣脱弋射罗网，瞬间就把达士超脱世俗羁绊的清逸形象立了起来。

中间四句以想象之笔铺陈罗浮山修习的清幽场景，云卧石林、月窥花洞的意境空灵澄澈，完美契合道家修道所需的清寂氛围，后续写养气全形、持守秘诀的修习日常，也处处贴合罗浮山作为道教圣地的属性。收尾以仙府重聚的期许作结，将世俗的朋友之交升华为同慕仙道的知音之契，整体格调清逸高远，风骨萧然，是中唐送别诗中极具道家风韵的上乘之作。

本诗作者杨衡是中唐著名隐士，为当时“山中四友”之一，早年曾隐居庐山多年，深慕道家隐逸之风，与诸多入山修道的士人交游密切。

中唐时期社会崇道风气极盛，罗浮山作为道教十大洞天之一，是时人公认的修仙习业的胜地，友人郑丞辞去县丞官职远赴罗浮山隐居修道，杨衡便写下这首赠别诗为其送行。