临终诗

暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
许时为客今归去,大历元年是我家。

译文

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人生的荣耀与衰败都短暂得像敲石迸出的火花,空与色的虚妄分别不过是眼前生出的幻花。
我在世间做客这么久如今就要归去,我生命的起点大历元年就是我的归乡。

注释

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  • 暂荣暂悴指人生的荣耀显达与困顿衰败都极为短暂,倏忽之间就会变迁。
  • 石敲火即敲石取火时迸出的火星,古人常用它比喻事物存续的时间极其短促,转瞬就会熄灭消失。
  • 即空即色佛教核心术语,「空」指一切事物的本体虚幻不实,「色」指所有能被人感知的有形物象,这句是说空与色本为一体,世人强行区分二者是虚妄的执念。
  • 许时唐宋时期口语,意为这么久、许久。

赏析

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这首诗完全褪去了传统临终诗作常见的哀戚悲切,通篇以通透旷达的禅意观照生死议题,没有丝毫对死亡的恐惧留恋。

开篇连用两个精妙比喻,将世俗人汲汲以求的荣辱起落比作转瞬即逝的石火,又以「眼生花」喻指世人执着于空色分别的迷妄,直接点破俗世众生的执念。后两句更是出人意表,没有像多数临终诗那样言说死后归向虚无或者仙界,反而直指自己生命的起点大历元年为「家」,把数十年的人生旅途看作一场暂离本源的做客,彻底消解了死亡的恐怖感,将生死转化为一场从起点出发又回归起点的圆满旅程,语浅而意深,尽显诗人豁达通透的生命境界。

创作背景

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这首诗是唐代诗人崔玄亮的绝笔之作,创作于唐文宗大和七年(公元833年)诗人辞世前夕。

崔玄亮一生为官清正,晚年笃信佛禅义理,看淡世俗荣辱得失,对生死有着远超常人的通透认知。他恰好生于唐代宗大历元年(公元766年),临终之际回溯自己数十年的人生历程,将世间寄居的岁月视作一场暂别本源的做客,于是写下这首偈语风格的临终诗作。

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