题孙君山亭

长久以来恪守清道远离俗世尘嚣，静静修筑居所潜心修习效仿隐士隐居。
月下在庭院里抚琴饮酒吟啸，笑着凭栏观赏栏杆前春日的花木繁茂。
闲暇时就穿上登山用的木屐游山玩水，醉酒之后还披着滤酒的头巾随性自在。
身处山林丘壑之间足以忘却官位爵禄的显贵，悠悠白云与翩翩黄鹤正好可以相伴亲近。

• 藏修出自《礼记·学记》“藏焉修焉”，指专心隐居修习学问、涵养德行。
• 隐沦指隐居不仕的人，也代指隐逸的生活状态。
• 琴樽琴与酒杯，是古代文人雅集闲居的典型器物，代指风雅的宴饮吟游生活。
• 槛前栏杆之前，此处指山亭的围栏边。
• 登山屐南朝名士谢灵运游山时常穿的带齿木屐，此处代指游山玩水的行具。
• 漉酒巾东晋名士陶渊明曾取下头上的葛巾过滤酒液，后成为形容名士嗜酒随性的经典典故。
• 轩冕古代卿大夫的车乘和礼冠，代指官位爵禄与世俗权贵。

这首诗通篇围绕山亭隐逸的主题展开，对仗工整，用典自然，全无雕琢痕迹，是唐代隐逸题材诗作的代表性作品。

首联先点出山亭主人远离尘嚣、筑室隐居的人生选择，直接奠定全诗清雅淡远的基调。颔联选取亭中月下抚琴饮酒、春日凭栏观赏花木的日常场景，将闲居的惬意具象化，画面感极强。颈联连用谢灵运登山、陶渊明漉酒两个经典隐逸典故，不着痕迹地凸显出主人洒脱不羁的名士风度。尾联直接点明主旨，直言山林丘壑之间足以让人忘却功名利禄的诱惑，唯有悠悠白云、翩翩黄鹤才是隐逸之人最契合的良伴，将全诗的隐逸情怀推向高潮，余味悠长。

这首诗收录于《全唐诗》卷四百六十七，是中唐诗人牟融造访友人孙氏的山间亭居时所作的题赠诗。

中唐时期官场倾轧频繁，不少文人萌生了向往山林隐逸生活的志趣，友人孙氏筑山亭避世修行的选择，恰好契合了诗人的价值取向，因此诗人题下这首诗，表达对隐逸生活的赞许与向往。