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诗集
送僧
牟融
· 唐代
拼音
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梵王生别思,之子事遐征。
烟水浮杯渡,云山只履行。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。
此去家林近,飘飘物外情。
译文
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梵宫生出别离的思绪,你这位高僧将要踏上远途行程。
烟水茫茫你乘浮杯横渡,云山迢远你只仗杖履前行。
三生尘世迷梦已然觉醒,一锡在手衲衣倍觉轻盈。
此番前去你家林离此不远,周身都透着悠然物外的闲情。
注释
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梵王
本指佛教中色界初禅天的大梵天王,这里代指寺院佛教场所。
之子
这个人,此处指即将远行的僧人,是古典诗文中常用的尊称称谓。
遐征
指出远门,远游。
浮杯渡
佛教典故,相传南朝高僧曾以木杯浮海渡江南行,后世以此代指僧人渡水远游。
三生
佛教术语,指前生、今生、来生,即三世轮回所说的三生。
一锡
锡指锡杖,是僧人出行常用的法器,一锡即指一柄锡杖,代指僧人出游。
衲衣
僧人的法衣,因僧人常以碎布缝补衲合而成衣,故称衲衣。
物外情
超脱于世俗红尘之外的闲情逸致,多指出家人的心境。
赏析
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这首赠别诗跳出了普通送别诗的离愁俗套,全程贴合出家人的身份,营造出空灵飘逸的出尘意境,风格独树一帜。
首联开门见山破题,点出送别僧人远游的核心事件,起笔平和从容,没有浓重的离愁,暗合出家人看淡别离的特质。颔联写僧人行途,用浮杯渡的佛教典故,将烟水云山的漫漫行途写得自在飘逸,全无世俗行旅的风尘困顿感。
颈联进一步刻画僧人的心境,“尘梦醒”点出僧人看破三世轮回的通透觉悟,“衲衣轻”则从细节写出了无牵挂的轻盈状态,虚实结合,空灵传神。尾联收束全诗,点出僧人此行去往居所林泉,以“飘飘物外情”收束,既呼应僧人身份,也余韵悠然,把送别出家人的独特氛围感写得恰到好处。
创作背景
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牟融是唐代中晚期诗人,生平事迹记载较少,存世诗作收录于《全唐诗》,多为交游赠答、山水题咏之作。
这首诗是诗人为送别即将远游的僧人所作的赠别诗,全诗紧扣出家人的身份特质创作,意境空灵出尘,是唐代赠僧诗中的佳作。
名句摘录
收起
梵王生别思,之子事遐征。
烟水浮杯渡,云山只履行。