送颜觉赴举
颜子将才应四科，料量时辈更谁过。
居然一片荆山玉，可怕无人是卞和。
居然一片荆山玉，可怕无人是卞和。
你如同颜回一般身负奇才，前去参加科举四科的选拔，估量当下同辈士人之中，又有谁能胜过你呢？
你本是像荆山出产的和氏璧那样的稀世美玉，只担忧世上没有能辨识宝玉、赏识贤才的卞和啊。
译文
收起注释
收起- 赴举指参加科举考试。
- 四科原指孔子门下的德行、言语、政事、文学四类人才，这里代指唐代科举的各类考试科目。
- 料量估量、衡量。
- 荆山玉指春秋时楚人卞和在荆山发现的和氏璧，后世常用来代指资质出众的贤才。
- 卞和春秋时期楚国人，善于辨识稀世宝玉，曾因献玉被误解受刑，最终证明了宝玉的价值，后世代指能识拔人才的伯乐。
赏析
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这首送别诗没有寻常赠别的离愁俗套，开篇便以儒家圣贤颜回比况友人，直接盛赞颜觉的才学远超同辈，字里行间满含对友人应试的十足信心与殷切期许。
后两句巧用和氏献璧的经典典故，将友人比作未经雕琢的荆山美玉，既暗合友人怀瑾握瑜的出众资质，又委婉点出了封建科举时代士子普遍面临的困境：即便才华盖世，也可能苦于没有识才的伯乐引荐，语带劝勉与隐忧，用典贴切自然，意蕴厚重深沉。
后两句巧用和氏献璧的经典典故，将友人比作未经雕琢的荆山美玉，既暗合友人怀瑾握瑜的出众资质，又委婉点出了封建科举时代士子普遍面临的困境：即便才华盖世，也可能苦于没有识才的伯乐引荐，语带劝勉与隐忧，用典贴切自然，意蕴厚重深沉。
创作背景
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这首诗是中唐诗人李涉创作的赠别诗，是为送别友人颜觉动身前往京城参加科举考试所作。
唐代科举制度发展成熟，设有多类选拔科目，虽给寒门士子提供了上升通道，但也存在考官不识才、贤才难遇伯乐的现实困境，李涉正是在这样的背景下写下此诗，既为友人送行，也寄寓了自己的期许与劝慰。
唐代科举制度发展成熟，设有多类选拔科目，虽给寒门士子提供了上升通道，但也存在考官不识才、贤才难遇伯乐的现实困境，李涉正是在这样的背景下写下此诗，既为友人送行，也寄寓了自己的期许与劝慰。