新楼诗二十首·龙宫寺

最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。
岩树桂花开月殿,石楼风铎绕金仙。
地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。

译文

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这座幽深的佛寺坐落在人烟稠密的城郭之中,踏入其间我恍惚像是借着仙壶的接引来到了佛国梵天。
山岩边的桂树仿佛在月殿中盛放,石楼上的铜铃随风响动,声响环绕着殿中的金身佛像。
地面一尘不染生长着诸多灵异香草,禅房空明澄澈,下方有长流不息的恒定泉眼。
这里应当是佛殿传扬觉悟正道的地方,能让世人断除所有烦恼,得见清净无染的青莲佛性。

注释

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  • 壶中即壶中天地,传说中东壶公的仙壶内藏有日月天地,此处用来形容佛寺如同隐于尘世的仙境。
  • 梵天佛教术语,指色界诸天中最高的一层,代指清净超凡的佛国境界。
  • 风铎古代悬挂在屋檐下的铜铃,风吹过时会发出清响,佛寺建筑中常大量悬挂此物。
  • 金仙佛教对佛陀的别称,此处代指佛寺中供奉的金身佛像。
  • 室鉴形容禅房空明澄澈如同明镜,没有半点尘俗杂念的沾染。
  • 觉路佛教术语,指了悟正觉、脱离俗世烦恼的修行正道。
  • 青莲青色的莲花,在佛教文化中象征清净无染的佛性与至高智慧。

赏析

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这首诗通篇以佛寺实景为引,将自然景观描摹与佛理禅思自然融合,毫无生硬堆砌的痕迹。

首联从地理位置落笔,先点出龙宫寺虽身处人烟稠密的城郭深处,踏入其中却如同进入隔绝尘俗的仙境,先为全诗奠定了超凡脱俗的整体基调。颔联选取岩畔桂树、楼头风铎两个典型意象,将月殿仙宫的浪漫想象与石楼佛像的真实场景巧妙勾连,视听结合,画面灵动鲜活。颈联转而聚焦寺内的清幽环境,一尘不染的地面遍生灵草,空明禅房之下涌出长流清泉,处处细节都暗合佛教“清净无染”的核心义理。尾联直接抒发游览感悟,点明此处是传扬佛法、指引众生的禅门圣地,最终以青莲意象收束全篇,余韵悠长,尽显诗人对清净禅境的由衷向往。

创作背景

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《新楼诗二十首》是李绅出任浙东观察使期间的作品,约作于唐长庆三年(公元823年)前后。

当时李绅驻节越州,公务之余遍游当地名胜,将所见所感分咏为二十首七言律诗,这首《龙宫寺》便是其中描摹佛寺禅境的代表性作品。

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