拜三川守

我恭敬地承接天子恩宠的诏书来到伊洛之地，谨守朝廷的典章教化民间的乡邻。
德风感化市井百姓，令他们如受风吹的野草般顺服教化，雨过天晴郊野草木繁茂，我惭愧自己并无随车甘雨的善政。
改革弊政绝不似胶柱鼓瑟那般拘泥僵化，停奏笙簧雅乐，仔细辨明公文书卷中的传抄讹误。
只期望从容秉持同心同德的准则，让辖地的文教水准与京城齐同，尊奉皇朝的政令教化。

• 三川守三川即唐代河南府，因境内有黄河、伊水、洛水三条河流得名，守指地方行政长官，即河南尹。
• 比闾周代基层户籍编制，五家为比，二十五家为闾，这里代指民间普通百姓。
• 偃草倒伏的草，典出《论语》“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”，喻指以德化民的成效。
• 随车典出“随车甘雨”，指地方官施行仁政，所到之处甘霖降福，诗中“谬随车”是作者自谦，称自己并无这般善政。
• 移胶柱典出“胶柱鼓瑟”，把琴柱粘住不动弹琴，比喻拘泥不知变通，移胶柱即打破僵化格局、改革弊政。
• 鲁鱼指文字传抄过程中出现的讹误，“鲁”和“鱼”字形相近容易写错，代指各类公文书卷的错漏。
• 一德同心同德，坚守专一的道德准则。

这是一首庄重典雅的言志七言律诗，是李绅出守地方时公开宣告的施政宣言。

全诗几乎句句用典，却毫无堆砌晦涩之感，从承接诏命、遵行朝纲的总纲领，到感化百姓、革除弊政、厘清文书错漏的具体施政举措，层层递进，最后落脚于尊奉皇朝、统一地方文教的核心志向，逻辑清晰，气度端方。

作为新乐府运动的核心参与者，李绅的诗作向来直面现实，这首诗也体现了他务实的为政风格，没有空泛的抒情，全是对地方治理的切实规划，情感真挚，风格沉厚，是中唐地方官言志诗的代表性作品。

这首诗作于唐穆宗长庆三年（公元823年）前后。

当时李绅在朝廷经历了党争波折后，受诏出任河南尹，河南府古称三川，因境内有黄河、伊水、洛水三条水系得名，“三川守”就是河南府的最高行政长官。李绅赴任洛阳之际写下这首诗，明言自己的施政纲领与忠君履职的志向。