忆旧游

鲍溶 · 唐代 · 诗

忆求无何乡,了在赤谷村。
仙人居其中,将往问所存。
日入濛汜宿,石烟抱山门。
明月久不下,半峰照啼猿。
堂上白鹤翁,神清心无烦。
斋心侍席前,跪请长生恩。
云昔崆峒老,何词受轩辕。
从星使变化,任日张乾坤。
若到旧乡里,宛如曾讨论。
风移岩花气,珠贯金经言。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。
自唯腥膻体,难久留其藩。
几世身在梦,百年云无根。
悠悠竟何事,愚智相忧冤。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。
至今瑶华心,每想清水源。

译文

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我一心寻觅那虚无缥缈的仙乡,最终落脚在赤谷这处幽静的山村。
听说有得道的仙人居住在这里,我正要前去探访他的行迹所在。
太阳沉落到濛汜般的幽僻山谷,山石间的云烟环抱着山居的山门。
明月久久悬在夜空不肯落下,半面山峰都被清辉照着啼叫的猿猴。
高堂之上坐着那位白发似鹤的老翁,他心神澄澈没有半分俗世烦忧。
我摒除杂念恭敬地侍立在坐席前,长跪向他祈求长生的大道恩泽。
他说起古时崆峒山的广成子,是用什么言辞向轩辕黄帝传授至道。
循着星象驱使万物随心变化,顺着天时运转撑开天地乾坤。
说起过往旧事熟稔得如同同乡,每一处道理都像从前曾一同探讨过。
山风浮动送来岩边野花的香气,他讲的金经字句像串起的明珠般圆润。
美好的凉夜可惜太过容易消逝,袅袅青烟辞别清晨的喧嚣迎来白昼。
我自知是沾染俗世腥膻的凡胎肉体,没法长久停留在这仙境的界域。
想来几世的人生都如同大梦一场,百年浮名就像流云没有根基。
世间众人忙忙碌碌究竟为了什么,无论愚笨还是聪慧都在为俗事忧烦抱屈。
我深深叹息直到很晚才幡然醒悟,承蒙仙师点化招回了我迷乱的心神。
直到如今我仍保有美玉般纯净的向道之心,每每想起这处如清水源头般的灵境。

注释

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  • 无何乡语出《庄子·逍遥游》,指空无所有的虚无之境,此处代指传说中的世外仙乡。
  • 濛汜上古神话中太阳落下后停留的极西之地,此处用来形容人迹罕至的幽僻山谷。
  • 崆峒老指传说中隐居崆峒山的上古得道仙人广成子,黄帝曾专程前往崆峒山向他问道。
  • 轩辕即黄帝轩辕氏,中华民族的人文始祖,传说中他是首位向仙人求道的上古帝王。
  • 斋心古人向道问学前的仪式,指摒除所有杂念,保持内心绝对纯净恭敬的状态。
  • 瑶华心像美玉瑶花一样纯洁无瑕的向道之心,此处指代诗人对大道的赤诚向往。

赏析

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这首诗跳出了传统游仙诗堆砌缥缈神话意象的窠臼,以诗人自身的真实游历体验为底色,将山中实景与求道幻境自然交融,读来毫无空疏荒诞之感。

全诗叙事层层递进,从寻访仙乡的行迹写起,依次铺陈山中幽绝的月夜景致、隐世仙人的澄澈风神、问道求学的恳切场景,最后落到凡躯难久留仙境、终生向往大道的怅惘心境,情感脉络清晰可感,质朴而深挚。

诗中“明月啼猿”“风移花气”“珠贯经言”等细节描摹细腻生动,把原本虚浮的游仙题材写得真切可触,充分体现了鲍溶诗作清逸幽远、婉曲动人的独特艺术风格。

创作背景

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鲍溶是中唐时期的著名诗人,唐元和四年进士,一生喜好遍历名山大川,诗作多涉及隐逸、求道题材,风格清逸深婉,为时人所重。

这首《忆旧游》是典型的游仙类诗作,为诗人晚年追忆早年游历深山隐修胜地、向道问学的经历所作,寄寓了他对超脱尘俗的自由境界的长久向往。