赋得玉声如乐

玉的外在禀赋质地本就坚贞纯粹，经由人叩击便发出清亮的鸣响。
静寂之中和金属的声响共振齐鸣，精妙之处完全和雅乐的音色相同。
声响悠远渺茫像是被清风缓缓传送，清越泠泠仿佛自成一支完整乐曲。
韵调里饱含着湘地古瑟的凄切质感，音色中带着舜帝琴弦的清亮明澈。
美玉不只是蕴藏着虹霓般的灵异之气，还能顺畅传达出世间万物的情致。
要是上古乐官后夔听到这般声响，从此定然会奏响琮琤不绝的金玉雅音。

• 赋得古人作诗，凡摘取古人成句或指定题目为诗题，题首多冠以“赋得”二字，这类诗后来发展为科举考试专用的试帖诗体式。
• 杳杳悠远渺茫的样子，这里形容玉声传扬旷远、余韵绵长的状态。
• 泠泠古典诗文常用以形容声音清越清脆、澄澈透亮。
• 湘瑟湘地所产的古瑟，古有湘灵鼓瑟的传说，其音色清切动人，是古典诗词中常见的音乐意象。
• 舜弦相传上古舜帝曾弹五弦之琴，作《南风》诗，后世以此代指上古正统雅乐。
• 后夔相传为舜时的专职乐官，是上古掌管音乐的贤能官员，后世多以夔代指精通音律的人。
• 琮琤玉石相击发出的清脆声响，这里代指清雅纯正的金玉类雅乐之声。

这首咏物诗体物入微，全程紧扣“玉声如乐”的核心题旨，从玉本身坚贞的本质落笔，层层递进铺陈玉声的种种特质，逻辑脉络十分清晰。

诗中大量化用上古音乐相关的经典典故，将玉声和金器、湘瑟、舜琴等正统雅乐意象自然勾连，既写出玉声清越悠远的听觉质感，也暗合了玉所承载的君子坚贞端方的品格寓意，实现了物性与人格的巧妙呼应。

末尾以乐官后夔收束，将玉声的价值抬升到雅乐正统的层面，既符合试帖诗颂美得体的应试要求，也让全诗意脉完整，余韵悠长，没有普通试帖诗常见的板滞堆砌弊病。

这是一首唐代典型的试帖咏物诗，属“赋得”体，为科举应试所作，以指定题目“玉声如乐”铺陈成文。

作者潘存实为唐宪宗元和十三年进士，这首诗严格符合省试诗命题限韵、体物工细、立意雅正的创作规范，是唐代咏物试帖诗的代表性作品之一。