银河

天宫宫门的疏云缝隙中漏出银河的光流，鹊桥之上秋夜里喜鹊往来飞舞得十分频繁。
这银河的水波里还留存着仙女洗涤裙裳的水迹，多少次见过织女凌波微步，袜底不沾纤尘。
银河边的白榆历历分明，玉色叶片纷纷飘坠，清辉涓涓漫溢，仿佛将圆月都浸得湿润莹透。
这些年倘若有乘木筏直上天河的访客，要凭吊水神的话，那水神正是当年的楚国逐臣屈原。

• 阊阖神话传说中天宫的宫门，也可代指人间帝王的宫门，此处特指天界之门。
• 绛津红色的津流，银河古时别称绛河，此处即以绛津指代银河。
• 仙媛仙女，此处指传说中在银河边浣洗衣物的神女。
• 星妃指织女，神话中居于银河畔的星宿女神。
• 素榆传说中银河边生长的白色榆树，是天界特有的植物。
• 冰轮古代对月亮的经典美称，以冰轮喻指月亮的莹洁圆满。
• 乘槎古代神话典故，相传有人乘木筏溯黄河而上，最终抵达银河，遇见牛郎织女。
• 楚臣指楚国诗人屈原，民间传说屈原投江后化为水神，后世常将其与天河水神意象关联。

这首诗通篇以银河为线索，串联起鹊桥相会、织女凌波、河畔榆落、乘槎上天等多个经典神话意象，构建出一个空灵缥缈的天界浪漫图景。

全诗七言八句对仗工整，用词清奇瑰丽，将视觉上星河月夜的清寒之景写得灵动温润，末句以屈原为水神的典故收束，将缥缈的仙话想象与沉挚的人文情怀相勾连，跳出了普通咏物诗单纯描摹天象的局限，余味悠远绵长。

这首诗收录于《全唐诗》卷四百九十一，是中晚唐诗人王初的代表性咏仙咏物作品。

诗人以银河为核心吟咏对象，串联起中国古代关于银河的诸多经典神话传说，将天象景观与人文典故深度融合，是唐代同类诗作中浪漫色彩极为突出的篇目。