立春后作

春神东君身上的玉饰佩环发出珊珊的脆响，他驾乘青色神驾过了许久才从天界九重关门降临。
这才让人确信高远的天庭距离尘世有千万里之遥，春风的脚步尚且还没有吹送到人间各处。

• 东君中国古代神话中的春神，也可指代太阳神，这里专司春令的春神。
• 珂佩古代神怪或贵族服饰上悬挂的玉质佩饰，珂是一种类似玉石的美石。
• 珊珊形容玉佩相互碰撞发出的舒缓清脆的声响。
• 青驭春神驾乘的由青色神马拉动的车驾。
• 九关神话传说中天庭的九重关门，这里代指天界的重重门禁。
• 玉霄神话传说中天界的玉霄宫，是神仙的居所，这里代指高远的天庭。

这首小诗以浪漫瑰丽的游仙想象开篇，完全跳出了传统立春诗伤春或者迎春的俗套，不从人间的物候细节落笔，反而从春神出行的视角展开叙事，将春风迟来的原因归为天界距离人间太过遥远，构思极为新奇精巧。

全诗没有直白的抒情，而是用充满童趣的奇幻叙事逻辑消解了春寒未消的怅惘，把寻常的物候体验转化为充满谐趣的浪漫遐想，语言清浅灵动，余味悠长，在唐代众多咏春诗作中显得别具一格。

王初是中唐元和末年登第的进士，存诗二十余首，多带有游仙题材的浪漫奇幻色彩。

这首《立春后作》是诗人立春之后身处春寒未消的北方地域，眼见时序已改但暖意未临，有感于物候的延迟而创作的咏春小诗，以奇趣的想象消解了料峭春寒带来的轻微怅惘。