送张宗原

东门送客道,春色如死灰。
一客失意行,十客颜色低。
住者既无家,去者又非归。
穷愁一成疾,百药不可治。
子贤我且愚,命分不合齐。
谁开蹇踬门,日日同游栖。
子行何所之,切切食与衣。
谁能买仁义,令子无寒饥。
野田不生草,四向生路岐。
士人甚商贾,终日须东西。
鸿雁春北去,秋风复南飞。
勉君向前路,无失相见期。

译文

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我在东门的送客长路上与你作别,眼前的春色黯淡得如同冷灰。
你这个失意的人即将动身远行,连同送行的十几位友人全都神色低沉。
留下来的人同样没有安身的家,要走的你也绝非是踏上归程。
穷困愁闷一旦积成了顽疾,世间百种药物都无法将它医治。
你是贤明之人而我尚且愚钝,命运的本分从来就不会齐整公平。
是谁打开了这困顿坎坷的门,让我们往日天天一同游处栖身。
你这一走要去往什么地方?不过是为了衣食生计奔波忧急。
世上谁能靠售卖仁义换得温饱,让你再也不用忍受寒冻饥饿?
野外的田地里寸草不生,四面八方全是岔路不知该往哪里去。
如今的士人比商人还要劳碌,整日里都要东奔西走不得安息。
鸿雁春天尚且向北飞去,等到秋风起时还能再次向南飞回。
我勉励你安心踏上前方的路途,千万不要辜负我们约定好的相见日期。

注释

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  • 颜色低神色低沉、情绪低落的样子。
  • 蹇踬指行路艰难,引申为人生坎坷、仕途困顿。
  • 命分命运、天分,此处指人生的际遇福分。
  • 切切忧急忙碌的样子,此处形容为生计奔波的状态。
  • 岐通“歧”,指岔路。
  • 商贾古代对商人的统称,行走贩卖为商,固定售货为贾。

赏析

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这首诗完全跳脱了盛唐送别诗常见的豪迈旷达套路,以极其质朴直白的笔触,刻画出中唐底层士人的集体生存困境,是姚合“苦吟写实”诗风的典型体现。

开篇一反常情,将春日景色写为“如死灰”,以反常的感官印象直接烘托满座友人的失意情绪,比刻意渲染凄风苦雨更有冲击力。“穷愁一成疾,百药不可治”更是石破天惊的比喻,将无形的精神困顿具象成无药可医的顽疾,道尽了古代寒士在生计与理想双重压迫下的无力感。

全诗没有空泛的祝福,没有虚伪的宽慰,所有的共情都建立在诗人自身也饱尝困顿的基础之上,最后以鸿雁南北往返的自然规律作比,约定后会之期,在一片沉郁的愁绪里透出一丝温厚的友情暖意,千余年后读来依然动人。

创作背景

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这首诗是中唐诗人姚合的代表性送别作品,收录于《全唐诗》卷四百九十七。

姚合一生沉沦下僚,长期担任县尉、司马等低微官职,平生交游多是仕途失意的底层士人,张宗原便是他的挚友之一。当时张宗原科举落第、生计无着,不得不离开长安四处奔走谋生,姚合没有写传统送别诗的客套祝福,而是以同病相怜的笔触写下这首满是共情的诗作,道尽寒士群体的共同辛酸。

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