过旧游见双鹤怆然有怀

如同谢公一般的故人是哪一年长眠于松楸之下，唯有这一对双鹤依旧依偎在旧时的玉楼旁。
红顶高耸的鹤立在丛生的荒草之上，雪白的羽毛零星散落在旧日的小池边。
通往蓬莱瀛洲的仙路已然断绝，逝去的故人如今身在何方，云水之间情谊深重，我这旧日的访客尚且在此停留。
他日若是这双鹤化作人形归来立在华表之上，怕是又要添上如丁令威那般物是人非的无尽哀愁。

• 松楸指松树和楸树，古代常于墓地种植，后世多代指坟墓，此处婉言友人亡故长眠。
• 巑岏本指山峰高峻耸立的样子，此处形容鹤的红色头顶高耸突出的形貌。
• 蓬瀛指蓬莱和瀛洲，传说中的海上两座仙山，此处代指逝者所去往的幽冥仙界。
• 华表古代立于宫殿、陵墓前的标志性石柱，传说中丁令威化鹤归来，曾停留在辽东华表之上。
• 令威即丁令威，传说中的古代仙人，曾学道于灵虚山，化鹤归乡后作诗慨叹城郭如故人民非，后世常用此典表达物是人非的悼亡之感。

这首诗通篇以双鹤为核心意象，将悼怀故人的深情贯穿始终，情景交融，用典自然妥帖，毫无堆砌痕迹。

开篇先点出故人已逝、旧物仍存的核心反差，以谢公喻指旧友，暗合昔日二人交游的雅趣，双鹤傍楼的画面，瞬间带出物是人非的苍凉感。中间两联细致描摹双鹤如今所处的荒草、池头的萧瑟环境，将故居荒废的景象不着痕迹融入鹤的形貌描写之中，不着一“悲”字而悲意自现。

尾联化用丁令威化鹤归乡的典故，将怀人的愁绪推向顶峰，既叹惋故人逝去不得复见，又自伤身世飘零，把个人的怆然之感延伸到古今共通的物是人非的生命体验，余味悠长，感人至深。

这首诗是晚唐诗人李远的怀人悼亡之作，创作于诗人重游旧交故居之时。

李远为唐文宗开成年间进士，所处的晚唐时期文人交游唱和之风盛行，他此前曾与故居的主人交好，二人同游共赏，留下诸多美好回忆。此番重游，故友已然亡故，只余下旧时驯养的双鹤徘徊旧地，诗人触景生情，怆然写下这首诗作。