听王氏话归州昭君庙

我闲坐之时听王氏谈起归州，说他曾经到昭君庙中游览。
自古以来途经此地的行人多怀怨怅，直到如今这片故土仍留存着昭君的风流遗韵。
庙旁的泉水像串串珠泪浸润着台阶滴落，岸畔的野花好似昭君当年的红妆，满含愁意开遍沿岸。
河边还留存着似昭君翠眉一般的山形，天边一弯新月有时就像斜挂在庙中的帘钩旁。

• 王氏作者的友人，生平事迹未详。
• 归州唐代州名，治所在今湖北秭归，是西汉王昭君的故乡。
• 昭君庙祭祀王昭君的祠庙，位于归州境内。
• 翠眉古代女子用青黛描画的眉形，这里比喻河边远山的形状如同昭君的眉样。

这首诗构思巧妙，全程以转述友人见闻的视角展开，没有直接铺陈昭君出塞的史事，而是从庙前风物落笔，将昭君的身世悲感完全融入景物描写之中。

颔联从时空维度延展怀古情思，将古往今来行人的普遍怅惘与昭君故乡长存的风流气韵相对照，跳出了一味悲悼昭君的俗套。颈联以珠泪喻泉水、以红妆喻岸花，将无生命的景物全部赋予昭君的情感色彩，物我合一，愁绪漫溢。尾联以新月如钩的清景收束，把昭君的眉黛、庙中的帘钩与天边新月三个意象叠合，余韵悠长，将千年的怅惘化为一片空灵柔美的诗意，堪称咏昭君诗中的别致佳作。

这首诗是晚唐诗人李远的怀古咏史之作，创作于诗人羁旅漂泊期间。

归州是西汉王昭君的故乡，治所在今湖北秭归，当地建有昭君庙祭祀这位远嫁和亲的奇女子。诗人并未亲身赴归州游历，而是从友人王氏的口述中听闻昭君庙的风物，有感于昭君的身世遭际，写下这首寄寓怀古幽情的诗作。