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河湟
杜牧
· 唐代
拼音
译文
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元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。
译文
收起
元载相公曾经为收复河湟出谋划策,宪宗皇帝也一直留心关注这块失地。
谁料到元载很快获罪被处死,宪宗又突然驾崩,再也不能西征收复失地。
沦陷区的百姓虽然被迫穿着戎服牧羊驱马,满头白发的他们,丹心依旧都是大唐的臣民。
只有凉州的歌舞小曲,还在天下流传,让闲来无事的贵人尽情享乐。
注释
收起
借箸
典出《史记·留侯世家》,即借箸代筹,指为人谋划,这里指元载曾为朝廷规划收复河湟之事。
衣冠就东市
用汉代晁错被诛杀于东市的典故,这里指宰相元载获罪被唐代宗赐死。
遗弓剑
相传黄帝得道升天,留下弓剑,后世遂用遗弓剑指代帝王去世,这里指唐宪宗驾崩。
河湟
指黄河与湟水交汇的流域,即今甘肃、青海一带,安史之乱后被吐蕃占据。
赏析
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这首诗结构严谨,寄慨深沉,将怀古、讽今、抒情融为一体。开篇两句点出曾经有君臣二人都有志收复河湟,短短两句就勾勒出收复事业原本的希望,随后两句转写希望破灭,一正一反之间,已经暗含对朝廷的失望。
颈联是全诗的点睛之笔,写沦陷区百姓的处境:百姓被迫穿着异族服饰放牧谋生,却始终不改心向大唐的赤诚,百姓的忠贞不屈,与朝廷的无心收复形成了极为鲜明的反差,沉郁悲壮,动人至深。
尾联以冷峭的讽刺收束,统治者无心收复失地,反倒把沦陷区的歌舞拿来享乐消遣,含蓄却有力地批判了晚唐统治者苟安享乐、不思进取的状态,全诗没有直斥的怒骂,却把诗人忧国忧民的愤慨表现得余味无穷。
创作背景
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安史之乱爆发后,唐朝抽调西北边防军入内地平叛,河湟地区被吐蕃乘机占据,此后百余年一直未能收复。
唐宪宗在位时有志收复河湟,宰相元载也曾经主持规划收复事宜,可元载后来因罪被赐死,宪宗也突然驾崩,收复之事就此不了了之。杜牧一生关心边事,力主收复失地,有感于朝廷苟安、收复事业半途而废,写下了这首感时抒怀的名作。