赠李处士长句四韵

盛着神异典籍的玉匣封存着道家的灵文符篆，仙家洞府的暖香风轻轻吹动洞边的碧桃花。
得道老翁似有四目爪牙劲健，能掷火穿行万里，道力深厚精神超迈。
浓密的吉祥云朵紧紧跟随着他的脚步，他望着荒野间累累的秋坟，慨叹世间如蓬蒿般的凡俗人生。
他清晨去往东海仙山修道想来不会久留，家中的得道道侣正对着窗刺绣仙家的羽衣道袍。

• 玉函怪牒玉制的书匣和神异的典籍，此处指道家珍藏的秘传经书。
• 灵篆道家的符篆文字，又称灵文，被古人认为拥有通神的灵力。
• 紫洞指道家传说中的神仙洞府，古人以紫为祥瑞之色，故以此代称。
• 步武古代六步为武，此处代指行走的脚步。
• 蓬蒿蓬草和蒿草，此处代指荒野草莽，也喻指庸常短暂的凡俗人生。
• 三山传说中东海上的三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲，是道家传说中仙人居住的地方。
• 姹女原是道家炼丹术语指水银，此处代指随隐的得道女道侣。
• 羽袍用羽毛装饰的道袍，是传说中仙人所穿的服饰。

这首诗通篇以道家仙家意象串联，想象奇崛瑰丽，跳出了杜牧多数诗作清丽俊爽的常规风格，充满了浪漫的奇幻色彩。

全诗没有直接描摹李处士的形貌，而是通过一系列仙家典故的铺陈，侧面烘托出主人公超然物外、道力深厚的隐者形象，末句以姹女绣羽袍的灵动场景收束，给全诗的奇幻氛围添上了一抹鲜活的人间烟火气，将对友人修道生涯的称颂表达得含蓄而富有余味。

这首诗是杜牧赠送给隐居学道的李姓处士的作品，创作于杜牧中年漫游江南时期。当时唐代社会崇道风气盛行，大量士人隐居山林修习方术，“处士”是对有才德而不愿出仕的隐者的尊称。

杜牧本人虽以经世治国的抱负自许，却也与不少山林隐者交游，这首诗便是他与李处士交游时，为称颂对方的高蹈出世之志而作。