周

周成王初年便缔造了天下太平，转瞬之间就听到了哀叹亡国的《黍离》哀声。
陪臣僭越君上，僭享三归之礼已然完备，霸主邀约天子，竟把传国九鼎看得轻。
佛家宣讲空理确实自有道理，文人抒发愁恨又怎么能算是无情。
暖年寒岁频频更替变换，也抵不上黄河澄清一次那般太平难逢。

• 黍离出自《诗经·王风·黍离》，是周人哀叹西周灭亡的诗作，后世用来代指亡国之悲。
• 三归指春秋齐国大夫管仲僭越礼制享用的三归之礼，一说为市租常例，此处指陪臣僭越君权的行为。
• 九鼎古代象征国家最高政权的传国重器，此处代表周王室的正统王权。
• 释氏本指释迦牟尼，此处代指佛教。
• 燠年温暖的年份，燠即温暖，与寒岁对举指代年岁更替。
• 黄河一度清古人认为黄河澄清是太平盛世降临的祥瑞，黄河千年浑浊难清，故以此极言太平盛世之难得。

这是一首借古伤今的咏史怀古诗，结构谨严，情感沉郁，寄寓了深沉的易代之感。

首联开门见山，将周初成王致太平与周亡后的黍离之悲形成鲜明对比，一句“转头”道尽兴亡变迁的迅疾，开篇就奠定了苍凉悲慨的基调。颔联承接首联，具体铺叙周代衰乱的史实：春秋以来礼崩乐坏，陪臣僭越君上，诸侯觊觎王权，点出周室逐步衰落的根源，也暗喻宋末朝廷纲纪崩坏的现实。

颈联宕开一笔，议论说理：佛家讲一切皆空看似有理，可面对家国兴亡，文人心中的愁恨终究无法消解，暗点自己作为宋遗民的亡国之痛无法排遣。尾联收束全诗升华主旨：寒来暑往年年更替，太平盛世却像黄河澄清一样千载难逢，道尽了乱世之中对太平的渴望，也暗寓了南宋灭亡后天下难复太平的无尽悲怆。全诗用典贴切，对仗精工，将咏史、议论、抒情融为一体，含蓄深沉，余味悠长。

方回是宋末元初著名诗人，亲身经历了南宋灭亡、元朝一统的易代鼎革之变。这首诗是他的咏史作品，收录于《桐江续集》，借歌咏周代的兴亡变迁，寄寓自身对乱世沧桑的深沉感慨。

方回论诗推尊江西诗派，提出“一祖三宗”说，其咏史诗多借古抒怀，隐含对宋代灭亡的反思与悲叹。