先天易吟三十首 其一
不识第一画，羲皇运腕初。
凭空说仪象，枉着汗牛书。
凭空说仪象，枉着汗牛书。
无人识得先天太极的第一画，这本是羲皇最初运笔开易的初始。
脱离根本凭空谈论卦象仪则，不过是枉作了汗牛充栋的无用书卷。
译文
收起注释
收起- 第一画指先天易学体系中，太极化生八卦的最初一画，是整个易学体系的根本源头。
- 羲皇即伏羲氏，传说中的上古圣王，相传他始画八卦，开启了易学传承。
- 仪象指《周易》体系中的卦象、法式，这里指后世对易象的后天解说。
- 汗牛书指汗牛充栋的书籍，汗牛形容运书时牛累得出汗，后世用来形容藏书或著述极多。
赏析
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这是一首阐发易学思想的说理短诗，作为组诗开篇，开门见山，开宗明义，直接点出先天易学的核心根本，起笔就抓住了论题的核心。
后两句采用对比批判的笔法，直指后世易学研究脱离根本空谈仪象的弊病，指出偏离源头的著作再多也都是徒劳无功，态度鲜明，说理清晰。全诗语言质朴简练，议论精当，充分体现了宋代说理诗言简意赅、思想鲜明的特点，开篇就定下了整组诗崇本息末的思想基调。
后两句采用对比批判的笔法，直指后世易学研究脱离根本空谈仪象的弊病，指出偏离源头的著作再多也都是徒劳无功，态度鲜明，说理清晰。全诗语言质朴简练，议论精当，充分体现了宋代说理诗言简意赅、思想鲜明的特点，开篇就定下了整组诗崇本息末的思想基调。
创作背景
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先天易是北宋邵雍所创立的易学流派，主张先天为体、后天为用，以太极初画为易学的核心根本源头。
方回为南宋末年著名文人，南宋灭亡后隐居不仕，晚年潜心研究儒家经义与易学思想，这首诗是他阐释先天易观点的组诗开篇，开宗明义点明了自己的核心易学主张。
方回为南宋末年著名文人，南宋灭亡后隐居不仕，晚年潜心研究儒家经义与易学思想，这首诗是他阐释先天易观点的组诗开篇，开宗明义点明了自己的核心易学主张。