先天易吟三十首 其一四
瀛登唐治日，奎聚宋兴年。
子午复南北，一声啼杜鹃。
子午复南北，一声啼杜鹃。
学士登瀛迎来大唐治世的时日，奎星聚汇正是赵宋开国兴起的年头。
子午方位对应南北阴阳流转变换，一声悲啼从杜鹃鸟口中传出。
译文
收起注释
收起- 瀛登即“登瀛”，指唐太宗时十八学士登瀛洲的典故。唐太宗即位后设文学馆，遴选十八位学士入馆，时人将其称为登瀛洲，后世用来代指王朝初兴的文治盛事。
- 奎聚指奎星聚汇的祥瑞。古人认为奎星主文运，相传宋太祖赵匡胤降生时，有奎星聚于燕地的天象，此处用来代指赵宋开国的天命祥瑞。
- 子午先天易学中，子午分属阴阳二极，对应南北方位，体现阴阳流转、方位对应的易学规律。
- 杜鹃鸟名，古典诗词中杜鹃啼鸣常被用来寄寓兴亡之感、家国之思。
赏析
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这首诗将抽象的先天易理与具体史事、意象结合，说理不枯燥，抒情不直露，兼具理趣与情韵。
前两句援引唐宋开国的典故，将王朝兴起的气运与天象人文对应，暗合先天易学“天人合一”“气运定数”的核心思想，起笔开阔，把抽象义理融入具体史事，避免了说理的空泛。
后两句先点出先天易学子午对应南北的方位规律，随即以“一声啼杜鹃”收束全篇，将义理思考落脚到凄清的意象之上，暗含方回作为宋遗民对朝代更替的深沉感慨，余味悠长，实现了义理与情志的完美融合。
前两句援引唐宋开国的典故，将王朝兴起的气运与天象人文对应，暗合先天易学“天人合一”“气运定数”的核心思想，起笔开阔，把抽象义理融入具体史事，避免了说理的空泛。
后两句先点出先天易学子午对应南北的方位规律，随即以“一声啼杜鹃”收束全篇，将义理思考落脚到凄清的意象之上，暗含方回作为宋遗民对朝代更替的深沉感慨，余味悠长，实现了义理与情志的完美融合。
创作背景
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方回是宋末元初著名诗人、易学家，南宋时登进士第，宋亡后不仕新朝，晚年潜心研习北宋邵雍创立的先天象数学，创作三十首五言绝句组诗《先天易吟》阐发易理，同时寄寓自己的亡国之思，此为组诗的第十四首。