先天易吟三十首 其二二
水旱尧汤有，先天数可推。
圣君得贤相，翻是太平时。
圣君得贤相，翻是太平时。
水涝旱灾在上古圣君唐尧商汤时代也难以避免，先天的气数原本是可以推知的。
圣明的君主得到贤能的辅相，反而能转厄为安迎来太平盛世。
译文
收起注释
收起- 先天此处指北宋邵雍所倡导的先天象数之学，主张以易理推算天地人事的气数变化。
- 尧汤指上古时期的圣明君主唐尧和商汤。
- 翻是犹反是，意为反而变为、反倒成为。
赏析
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这是一篇短小精悍的说理小诗，短短二十字却蕴含着通达的辩证思想，将深奥的易理讲得深入浅出。
诗歌开篇先立定基础：哪怕是尧汤这样的上古圣世，也难免遭遇水旱灾害，这是天地气数运行的常态，正应了先天易学“气数可推”的核心观点。
后两句立刻翻转立意，点出全诗的核心主旨：气数并非一成不变的定数，只要圣君在位、贤相辅政，就能转灾祸为安宁，反而成就太平盛世。诗人打破了绝对命定论的刻板认知，点明人事作为可以改变气运，见解通达厚重，说理简洁有力，耐人寻味。
诗歌开篇先立定基础：哪怕是尧汤这样的上古圣世，也难免遭遇水旱灾害，这是天地气数运行的常态，正应了先天易学“气数可推”的核心观点。
后两句立刻翻转立意，点出全诗的核心主旨：气数并非一成不变的定数，只要圣君在位、贤相辅政，就能转灾祸为安宁，反而成就太平盛世。诗人打破了绝对命定论的刻板认知，点明人事作为可以改变气运，见解通达厚重，说理简洁有力，耐人寻味。
创作背景
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《先天易吟三十首》是方回研读北宋邵雍先天象数易学创作的组诗，此为第二十二首，借史事阐发易学义理。
方回是宋末元初著名诗人，入元之后终生隐居不仕，晚年潜心研习儒家易学，十分推崇邵雍的象数易学理论，因而写下这组阐发自身易学见解的诗作。
方回是宋末元初著名诗人，入元之后终生隐居不仕，晚年潜心研习儒家易学，十分推崇邵雍的象数易学理论，因而写下这组阐发自身易学见解的诗作。