后天易吟三十首 其二
位须分对待，气即验流行。
羲体兼文用，具由造化生。
羲体兼文用，具由造化生。
卦位必须分清相对的对待，阴阳之气就在流行运转中验证。
伏羲之体兼用文王之用，都由造化自然生成。
译文
收起展开
注释
收起展开
- 对待对立、相待，指阴阳、乾坤等相对相应的关系。
- 流行流动运行，指阴阳之气的运行变化。
- 羲体伏羲所画八卦之体，即先天之体。
- 文用周文王所演八卦之用，即后天之用。宋人论《易》，以先天八卦为体、后天八卦为用。
- 造化自然的创造化育。
赏析
收起展开
诗论易卦体用之理。位分对待，气验流行，先言卦位与阴阳之气的对应关系；羲体兼文用，则由先天推及后天。末句归到造化，谓一切皆自然生成，见其体用一源、天人合一的理解。全诗语言凝练而意蕴深厚，思辨的色彩远胜于形象，是学者之诗的本色。
创作背景
收起展开
论易卦体用关系。谓卦位须分对待，阴阳之气验于流行，伏羲之体兼文王之用，皆由造化自然而生，体现方回对先天后天、体用一源的易学理解。