大衍易吟四十首 其二
太极元无极，先天异后天。
今人不识此，读易岂其然。
今人不识此，读易岂其然。
太极本源于无极，先天之学与后天之学本就有所不同。
如今的人不明白这个根本道理，研读《周易》又怎么能得到正确的领会呢。
译文
收起注释
收起- 太极中国古代哲学范畴，被认为是天地万物的本源。
- 无极儒家与道家易学中指天地未生前混沌虚无的终极本源。
- 先天后天易学中指天地未分之前的先天卦理与天地既分之后的后天卦理，是易理发展的两个不同阶段。
- 易指儒家经典《周易》，也叫《易经》，是古代经典的卜筮与哲学著作。
赏析
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这是一首典型的以诗阐理的宋代理趣诗，开篇开宗明义，直接点出宋代易学的核心命题：太极本自无极生出，先天之学与后天之学各有序域，不可混为一谈。
后两句转向议论，批评时人读《周易》往往不明易学根本，只在细枝末节上求索，自然不得其门而入。全诗语言质朴直白，没有华丽修饰，却清晰传递出诗人对易学义理的深刻见解，充分体现了宋代理学兴起后，文人以诗说理、阐发经义的创作特点。
后两句转向议论，批评时人读《周易》往往不明易学根本，只在细枝末节上求索，自然不得其门而入。全诗语言质朴直白，没有华丽修饰，却清晰传递出诗人对易学义理的深刻见解，充分体现了宋代理学兴起后，文人以诗说理、阐发经义的创作特点。
创作背景
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《大衍易吟四十首》是方回创作的一组阐发《周易》义理的哲理组诗，“大衍”出自《周易·系辞上》“大衍之数五十”，是古代演卦所用的定数，组诗即以此为名。
方回身处宋末元初，南宋灭亡后他闭门著述，潜心研究儒家经典，这组诗便是他研读《周易》时，记录个人心得感悟的作品。
方回身处宋末元初，南宋灭亡后他闭门著述，潜心研究儒家经典，这组诗便是他研读《周易》时，记录个人心得感悟的作品。