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大衍易吟四十首 其十一
方回
· 宋代
拼音
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讼吉观西伯,师中验太公。
得人师不战,反己讼无终。
译文
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讼卦称讼能获吉,可从周文王西伯的事迹得到印证;师卦讲究守中道,应验在姜太公身上。
得到贤能之人辅佐,王者之师无需开战就能取胜;反躬自省谦让不争,讼事自然不会无休无止。
注释
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讼吉
出自《周易·讼卦》,讼卦卦辞称“讼,有孚,窒。惕中吉”,意为争讼若能保持诚信、戒惧守中就能获得吉祥。
西伯
即周文王姬昌,商纣王时期受封西伯,他屈身守分、不争不怨,对应讼卦守中获吉的义理。
师中
出自《周易·师卦》,师卦主张行师用兵要守正持中,任用贤才才能获吉无咎。
太公
即姜太公吕尚,周文王、周武王得吕尚辅佐,以正道伐纣行师,不妄杀生灵,对应师卦得中获吉的义理。
反己
即反求诸己,反躬自省,遇事不争,从自身寻找问题根源。
赏析
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这是一首言简意赅的说理哲理诗,将易学义理、历史经验与人生智慧融为一体,质朴通透。
前两句紧扣《讼》《师》二卦的核心内涵,分别用周文王、姜太公的经典史事印证抽象易理,用典贴切自然,完全没有生硬说教的痕迹,把玄奥的经学道理转化为了可感的历史经验。
后两句进一步引申升华,提出“得人”“反己”两个核心观点:治国行师能得到贤才辅佐,自然可以不战而胜;修身处事能反求诸己、谦让不争,自然不会陷入无休无止的争讼。全诗短短二十字,既阐发了易学义理,也总结了政治与修身的双重智慧,余味悠长。
创作背景
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方回是南宋末年著名诗人、经学家,兼通义理之学与《周易》象数之学。
《大衍易吟四十首》是他研读《周易》时,为阐发经义创作的一组哲理绝句,每首紧扣易卦义理,结合上古史事生发议论,这一首是组诗的第十一首,专讲《周易》中《讼》《师》两卦的核心义理。