大衍易吟四十首 其一四
盛夏靡草死，岁寒松柏贞。
泰须防陂复，否有大人亨。
泰须防陂复，否有大人亨。
盛夏时节柔弱的靡草都已枯亡，严寒岁暮中松柏依旧保持坚贞。
安泰顺境时要提防倾覆变故，困厄闭塞时守正君子终究会亨通。
译文
收起注释
收起- 靡草柔弱纤细的草，古代常将靡草枯死作为仲夏的物候标志，这里代指不能坚守节操的柔弱之人。
- 贞坚贞，这里指坚守正道、守正不移。
- 泰指《周易》中的泰卦，象征天地交泰、安泰亨通的境遇。
- 陂复陂通"倾"，指倾覆反复，即泰极生否的变故。
- 否指《周易》中的否卦，象征天地不交、闭塞困厄的境遇，音读pǐ。
- 大人亨出自《周易·否卦》义理，指困厄之时，守正的有德君子（大人）终究能得亨通。
赏析
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这首短诗是宋代说理诗的典型代表，将深奥的易学哲理融入二十字绝句之中，理趣兼备，发人深省。
开篇两句采用物象起兴的手法，以盛夏靡草枯死与岁寒松柏坚贞作对比，暗喻两种不同的人生境界：柔弱无守之人往往顺境则骄，难以经受考验；而有德君子却能在严寒困厄之中不改本心，坚守节操，自然物象的对比暗合哲理，不着痕迹。
后两句直接点出《周易》阴阳消长、物极必反的核心义理：世事无常，顺境之中暗藏危机，因此居安必须思危，提防泰极生否的倾覆；而困厄之时也不必颓丧，阴阳转换，守正的君子终能转否为泰，获得亨通。全诗言简意赅，说理通透，既有理学诗歌的思辨色彩，又不失诗歌的含蓄韵味。
开篇两句采用物象起兴的手法，以盛夏靡草枯死与岁寒松柏坚贞作对比，暗喻两种不同的人生境界：柔弱无守之人往往顺境则骄，难以经受考验；而有德君子却能在严寒困厄之中不改本心，坚守节操，自然物象的对比暗合哲理，不着痕迹。
后两句直接点出《周易》阴阳消长、物极必反的核心义理：世事无常，顺境之中暗藏危机，因此居安必须思危，提防泰极生否的倾覆；而困厄之时也不必颓丧，阴阳转换，守正的君子终能转否为泰，获得亨通。全诗言简意赅，说理通透，既有理学诗歌的思辨色彩，又不失诗歌的含蓄韵味。
创作背景
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这首诗是宋元之际诗人方回创作的组诗《大衍易吟四十首》中的第十四首，组诗以阐发《周易》义理为核心。
"大衍"出自《周易·系辞上》"大衍之数五十"，是《周易》义理与占筮体系的核心范畴。方回晚年隐居故乡，潜心研习儒家易学，因此创作这组小诗，借短章阐发易理，寄寓自己对人生处世的感悟。
"大衍"出自《周易·系辞上》"大衍之数五十"，是《周易》义理与占筮体系的核心范畴。方回晚年隐居故乡，潜心研习儒家易学，因此创作这组小诗，借短章阐发易理，寄寓自己对人生处世的感悟。