大衍易吟四十首 其二
剥三与复四，皆处五阴中。
自拔弃其类，吾推道是从。
自拔弃其类，吾推道是从。
剥卦三阴、复卦四阴，二者都处于五阴的包围之中。
阳刚自拔而出舍弃阴邪同类，我推尊大道正是依从这一选择。
译文
收起注释
收起- 剥三指《周易》剥卦，剥卦下卦为坤，共有三个阴爻，故称剥三。剥卦的核心结构是一阳居于五阴之上，符合一阳处五阴中的卦变之义。
- 复四指《周易》复卦，复卦初九为一阳，自初阳往上共有四个阴爻，故称复四。复卦为一阳来复，同样是一阳处于五阴包围之中。
- 自拔自我拔擢，既指一阳从阴类中脱出，也暗喻君子在乱世浊流中自守，拔身于邪僻。
赏析
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这首小诗是典型的宋代理趣诗，借易象说理，兼寄个人情志，短小凝练，意味深长。
开篇即紧扣剥、复二卦的核心卦理，点出二卦共同的结构特征：一阳处于五阴的包围之中，为后文阐发义理铺垫。次联顺势点出主旨：一阳能够自拔于阴浊同类，坚守阳道，正是大道的体现，暗合《周易》“剥极必复、阳道不息”的核心思想。
方回身遭易代之变，这首诗也暗寄他的人生情怀：以一阳自许，拔身于乱世浊流，守道不仕，将抽象的易学义理，转化为具象的人生感悟，语浅意深，理趣浑然，体现了宋诗以理入诗的特点。
开篇即紧扣剥、复二卦的核心卦理，点出二卦共同的结构特征：一阳处于五阴的包围之中，为后文阐发义理铺垫。次联顺势点出主旨：一阳能够自拔于阴浊同类，坚守阳道，正是大道的体现，暗合《周易》“剥极必复、阳道不息”的核心思想。
方回身遭易代之变，这首诗也暗寄他的人生情怀：以一阳自许，拔身于乱世浊流，守道不仕，将抽象的易学义理，转化为具象的人生感悟，语浅意深，理趣浑然，体现了宋诗以理入诗的特点。
创作背景
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《大衍易吟四十首》是方回晚年创作的阐发《周易》义理的哲理组诗，共四十首，均以卦象入诗，寄寓个人对易学与人生的感悟。
方回身历宋元易代，晚年退隐江南，精研儒家易学，借咏卦爻之义抒发自己的出处选择与对道统的理解，本诗即为组诗中阐发剥、复二卦义理的作品。
方回身历宋元易代，晚年退隐江南，精研儒家易学，借咏卦爻之义抒发自己的出处选择与对道统的理解，本诗即为组诗中阐发剥、复二卦义理的作品。