大衍易吟四十首 其二二
午月至子复，书云七日来。
六日七分说，观天何隘哉。
六日七分说，观天何隘哉。
午月阴生后到子月阳气回复，典籍记载称“七日阳气归来”。
汉代那六日七分的旧说，看待天道实在太过狭隘。
译文
收起注释
收起- 午月指农历五月，在易学十二消息卦体系中，五月对应姤卦，一阴始生。
- 子复指子月（农历十一月）阳气回复，对应十二消息卦中的复卦。
- 七日来出自《周易·复》卦卦辞“七日来复”，指阳气循环回复的节律。
- 六日七分汉代象数易学卦气说术语，汉代易学家以六十四卦配一年日数，每卦平均主六日七分，以此配说节气变化。
- 隘哉狭隘啊，是作者对旧说的批评。
赏析
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这是一首典型的宋代论易哲理诗，开篇点出《周易》“七日来复”的本义，明确了阳气从午月到子月、半载一循环的运行规律，点出“七日”本指循环节律，而非实指七天。
后两句直接点出作者的核心观点，批评汉代象数易学“六日七分”说拘泥于细碎日数、牵强配卦，穿凿附会，曲解了天道运行的本质，指出这类说法眼界太过局促。
全诗短小直白，以诗论学，语言质朴干脆，观点鲜明，既体现了宋儒重义理、轻象数的易学取向，也展现了宋代说理小诗不事雕琢、直抒己见的特点，清晰反映了宋末学者对汉代旧易学的反思。
后两句直接点出作者的核心观点，批评汉代象数易学“六日七分”说拘泥于细碎日数、牵强配卦，穿凿附会，曲解了天道运行的本质，指出这类说法眼界太过局促。
全诗短小直白，以诗论学，语言质朴干脆，观点鲜明，既体现了宋儒重义理、轻象数的易学取向，也展现了宋代说理小诗不事雕琢、直抒己见的特点，清晰反映了宋末学者对汉代旧易学的反思。
创作背景
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《大衍易吟四十首》是方回研究《周易》“大衍之数”所作的义理咏易组诗，共四十首，本首为第二十二首，专论易学中天道运行节律的问题。
方回由宋入元，晚年隐居钱塘，潜心钻研经义与易学，这组作品是他借咏《易》阐发自身义理见解的创作。
方回由宋入元，晚年隐居钱塘，潜心钻研经义与易学，这组作品是他借咏《易》阐发自身义理见解的创作。