大衍易吟四十首 其三二
损其不善者，惟善则益之。
自然获天祐，可受十朋龟。
自然获天祐，可受十朋龟。
减除掉自身不好的言行，只留存善行就能获得增益。
顺应自然行事就能得到上天的护佑，这个道理是经得住验证、确凿可信的。
译文
收起注释
收起- 损减损，去除。
- 天祐上天的护佑。
- 十朋龟古代称价值十朋的龟甲，古人以龟为灵物，用龟甲占卜，十朋龟指极为灵验可信的占卜，引申为确凿无疑的吉兆与真理。
赏析
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这是一首典型的宋调哲理诗，以短短二十字讲清《周易》损益修身的核心义理。开头两句直截了当地点出损益之道的修养方法：人要不断去除自身不善，留存善行，损恶方能积善，正是对《周易》损卦「损不善而益善」义理的通俗阐发。
后两句点明行此之道的结果：顺应善性天理行事，自然会得到上天的庇佑，这个道理如同灵龟占卜一般，确凿可信。全诗语言质朴直白，没有华丽的修饰，却说理透彻，体现了宋诗重义理、重说理的特点，也反映了南宋后期理学家融合易学与儒家修身学的思想倾向。
后两句点明行此之道的结果：顺应善性天理行事，自然会得到上天的庇佑，这个道理如同灵龟占卜一般，确凿可信。全诗语言质朴直白，没有华丽的修饰，却说理透彻，体现了宋诗重义理、重说理的特点，也反映了南宋后期理学家融合易学与儒家修身学的思想倾向。
创作背景
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《大衍易吟四十首》是南宋诗人方回阐发《周易》义理创作的一组哲理咏怀诗，"大衍"出自《周易·系辞上》"大衍之数五十"，本指推演筮法所用的天地之数，组诗即借题名阐发《周易》蕴含的儒理与哲理。
这首是组诗第三十二首，围绕《周易》损、益二卦的核心义理展开创作，作于方回晚年退隐江南之后，是他结合自身修身体验阐发易学思想的作品。
这首是组诗第三十二首，围绕《周易》损、益二卦的核心义理展开创作，作于方回晚年退隐江南之后，是他结合自身修身体验阐发易学思想的作品。