大衍易吟四十首 其四
凶人凶其吉，吉人吉其凶。
曳轮能自信，揲策勿求通。
曳轮能自信，揲策勿求通。
心性凶狭的人会把本该吉利的事看成凶事，心性明达的人能将凶险的事转化为吉事。
能如挽轮止行一般安守本分相信自我，不必持蓍卜问强求事事通达。
译文
收起注释
收起- 凶人此处指心性凶隘、患得患失的人。
- 吉人此处指心性明达、通于事理的人。
- 曳轮曳，牵挽。曳轮指牵挽车轮使之不前行，引申为安守本分、不刻意趋进。
- 揲策揲，点数蓍草。策即蓍草，是古代占筮的工具，揲策代指占问吉凶。
赏析
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这首说理短诗将深奥的易理哲思浓缩于二十字之中，质朴通透，意蕴深长。
开篇两句直接点出阴阳转化、祸福相依的核心哲思，吉凶本不是固定不变的，其性质往往随人心的格局与见识转变：凶人心胸狭隘，遇吉也会因疑惧变成凶；吉人心境开阔，遇凶也能凭借智慧转为吉，既符合《周易》变易的思想，也暗合老子辩证祸福的观点，立论十分深刻。
后两句落脚到现实的处世态度，诗人认为人生不必一味趋求通达，更不必依赖卜筮预定吉凶，唯有安守本分、信己守道，才是符合易理的人生选择。全诗全无雕琢，说理浅近却直指本心，理趣盎然。
开篇两句直接点出阴阳转化、祸福相依的核心哲思，吉凶本不是固定不变的，其性质往往随人心的格局与见识转变：凶人心胸狭隘，遇吉也会因疑惧变成凶；吉人心境开阔，遇凶也能凭借智慧转为吉，既符合《周易》变易的思想，也暗合老子辩证祸福的观点，立论十分深刻。
后两句落脚到现实的处世态度，诗人认为人生不必一味趋求通达，更不必依赖卜筮预定吉凶，唯有安守本分、信己守道，才是符合易理的人生选择。全诗全无雕琢，说理浅近却直指本心，理趣盎然。
创作背景
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"大衍"之名取自《周易·系辞上》"大衍之数五十"，本指易占所用的蓍草之数，方回这组《大衍易吟四十首》是围绕《周易》义理与处世哲学创作的说理组诗。
方回为宋末元初著名诗人，这首诗是组诗第四首，阐发了阴阳转化、安道守命的人生哲理。
方回为宋末元初著名诗人，这首诗是组诗第四首，阐发了阴阳转化、安道守命的人生哲理。