赠孙元京近以诗见示二首 其二

举世没有高明的见解，斯文自有纯正的音调。
稍见工巧仍须归于朴拙，宁可学古，不作今调。
末俗之世难容插嘴，空发议论，苦苦用心。
不妨保持瘦硬劲健，却恐怕流于过分幽深。

• 斯文语出《论语·子罕》"天之将丧斯文也"，指礼乐文化、文章。
• 正音纯正的声调，指合乎正统的诗风。
• 工工巧。
• 拙朴拙。
• 末俗衰世的习俗。
• 喙嘴。
• 瘦劲瘦硬劲健，宋人评诗论书的美学范畴。
• 幽深深奥隐晦。

此首论诗而兼自警。首联谓举世少见高见，而诗文自有正音，见其不随时流；"稍工仍要拙，宁古不为今"主张工而返拙、以古为尚，是方回诗学的重要命题；"末俗难容喙，空言苦用心"叹俗世难容诗人之言，而仍苦吟用心；末联"未妨全瘦劲，却恐太幽深"自惕于瘦劲幽深之间，见其论诗之辩证与审慎。全诗四十字即是一篇诗话，精悍凝练。

孙元京以诗见示，方回次首论诗相勉。方回论诗主学古、尚瘦劲，此诗“稍工仍要拙，宁古不为今”正是其诗学主张的浓缩，亦见其对后进既奖掖又规诫的态度。