送周君之余姚讲授

绛帐飘然适海涯,月明任意拣南枝。
腹中书不烦行李,床上琴堪当侍儿。
马队定无元亮句,草堂宁有稚珪移。
他年会作安刘事,且向深山茹紫芝。

译文

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你飘然设帐讲学前往海边,明月之夜任凭选择南向的枝条安居。
满腹诗书,行装中不必携带书卷;床上一张素琴,便可当作随侍。
马队之中一定没有陶渊明那样的诗句,草堂岂会招来孔稚珪移文那样的讥嘲。
他日终会成就安定天下的功业,如今且向深山采食紫芝隐居。

注释

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  • 绛帐东汉马融坐绛纱帐教授生徒,后以“绛帐”指讲学授徒之所。
  • 南枝《古诗十九首》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”南枝指向南的枝条,此指南方居所。
  • 腹中书晋郝隆于七月七日日中仰卧,人问其故,答曰“我晒书”,喻满腹学问。
  • 床上琴陶渊明蓄素琴一张,无弦,有酒辄抚弄以寄意。此处以无弦琴喻雅趣。
  • 元亮陶渊明,字元亮,东晋大诗人,田园诗派之祖,不为五斗米折腰。
  • 稚珪移孔稚珪,字德璋,南齐文学家,作《北山移文》讥讽隐居后又出仕的周颙。“移”即移文。
  • 安刘《史记》载汉高祖言“安刘氏者必勃也”,周勃后平定诸吕之乱。此指安邦定国之事。
  • 紫芝商山四皓隐居时作《紫芝歌》,有“晔晔紫芝,可以疗饥”之句,后以采紫芝喻隐逸。

赏析

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送别之作,而写法脱俗。首句以绛帐设教入题,次写其行李简、素琴随,见主讲者之风雅;三句转以陶渊明、孔稚珪之典,言其居处清高,不落俗套;末以安刘大业相期,复以茹芝归隐相勉,见送者期望之深。通篇用典贴切而含蓄,既美其人,复寄厚望,是唐人送别遗法。

创作背景

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送别之作。周君将往余姚讲授,方回以讲学授徒相期,复以隐逸高蹈相勉。方回交游甚广,尤重师友之谊,集中此类送别题赠之作颇多。

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