大梦上人自庐峰回

这位云游四方的高僧平日里很少长期驻留一处寺院，随身只携带着一根藜木手杖、一件僧衣。
推开寺门只见满院都是清寥疏朗的秋意，原来他刚从庐山度过夏日、云游归来。

• 行脚也叫游方，指僧人为修行、参学或度化信众云游四方，居无定所。
• 藜杖用藜木的老茎制成的手杖，质地轻而坚实，是古代隐者、游方僧人常用的代步器物。
• 庐峰即庐山，在今江西省九江市境内，是唐代公认的佛教名山，历来多有高僧隐居修行。
• 过夏佛教制度中僧人夏季安居修行不出游，称为结夏，此处指僧人在庐山度过夏日安居修行的时段。

这首七言绝句以极简的白描笔墨勾勒出游方高僧的清逸形象，全无华丽辞藻的雕琢痕迹。

前两句先写大梦上人的日常状态：云游四方极少驻留，随身唯有藜杖禅衣，将禅僧无牵无挂、自在洒脱的特质写得跃然纸上。后两句以满院空寂的秋色收束全诗，不直接铺写僧人在庐山的修行经历，只点出他刚从庐山避暑安居归来，所有悠然淡远的禅意都融在清寥疏朗的秋景之中，余味悠长，尽显晚唐诗作中禅意小诗的空灵之美。

这首诗是杜牧任职江南期间创作的题咏作品，属于他与禅林僧道交往的代表性诗作。

中晚唐时期文人与佛僧交游成风，杜牧本人也常与各地寺院的高僧往来，这首诗便是他听闻大梦上人从佛教名山庐山云游归来后写下的赠咏之作。