茅山赠梁尊师

你这隐居云山的高士不知是何时来此栖居，青山环抱之中白日的时光格外悠长。
春日扫去残雪栽种花草，夜里焚香研读道家的秘箓典籍。
天地大道的万象在壶中天地里显得格外开阔，俗世的平生反倒像是在梦境中奔忙。
有幸承蒙您准许我列入仙门的名册之后，恳请您传授我九转大还丹的修真秘方。

• 云屋指高山上隐者所居的屋舍，因常被云气笼罩，故称云屋。
• 尊师对道士的敬称。
• 箓道教的秘文秘录，是记载神仙名讳、修炼方术的专属典籍。
• 上象道家术语，指天地万物、大道的本然之象。
• 壶中出自道家典故“壶中天”，传说仙人壶公的壶中另有独立天地，后用来指代道家的超凡隐逸世界。
• 仙籍传说中登记仙人名姓的名册，这里指入道门的正式道籍。
• 大还方即九转大还丹的炼制秘方，是道家传说中能让人羽化登仙的丹方。

这首诗通篇以道家意象串联，清寂淡远，完全贴合茅山访道的隐逸氛围。

开篇两句先勾勒出梁尊师隐居云山的悠然状态，不问岁月，山中日长，直接跳出俗世的时间逻辑。中间两联对仗工整，“种花扫雪”“夜静焚香”的日常清修场景，和“壶中天地”“梦里俗忙”的对照，把道家小中见大、视俗世为幻梦的内核写得自然通透，没有半点说教感。末两句直抒胸臆，表达诗人对道家修真境界的由衷向往，全诗语言素净，意境空灵，是唐代游仙类酬赠诗中的上乘之作。

这首诗是唐代诗人许浑游历江南道教圣地茅山时，赠送给当地梁姓道士的酬赠之作。

茅山是道教上清派的祖庭，历来高道辈出，许浑一生淡泊名利，多与隐逸道流相交，此次入山访道，被梁尊师的清修生活所感染，便写下这首诗表达自己对道家隐逸境界的向往。