送郑寂上人南行

世俗儒门之中有这样一位佛门弟子，年纪轻轻便修习高僧支遁的清逸道行。
心境早已超脱于是非纷争之外，行迹也彻底远离了世俗的荣辱牵绊。
手中锡杖沾着秦岭的月色透出清寒，饯别时杯盏迎着楚江的疾风频频举起。
离别之际满是对故园的思念，正是浅秋时节梨叶被霜染得一片艳红。

• 上人佛教中对具备较高德行的僧人的尊称，后世也泛用作对僧人的敬称。
• 释子佛门弟子的别称，因佛教创始人释迦牟尼被尊为释祖，故出家弟子皆以释为姓，称释子。
• 支公指东晋著名高僧支遁，字道林，以高蹈出尘、不涉世俗的品格闻名后世，诗中用来代指道行高深的前辈僧人。
• 锡指锡杖，是僧人出行时所持的法器，这里代指僧人的行旅。

这首送别诗跳出了同类诗作堆砌离愁别绪的俗套，全程贴合郑寂上人的僧人身份落笔，没有落入普通世俗送别的陈词滥调。

前两联直接从人物品格切入，精准点出主人公超脱是非、远离荣辱的清逸特质，为全诗奠定了清雅冲淡的基调。颈联属对精工，将秦岭寒月、楚江长风的沿途景致，与僧人的锡杖、饯别的酒杯自然相融，既点明了友人南下的行迹路线，也营造出空明疏朗的送别氛围。尾联以浅秋红梨叶的鲜明视觉意象收束离思，把抽象的愁绪转化为可感的鲜活画面，清冷之中透出明丽的暖意，完全契合许浑诗作工于写景、意境浑成的典型艺术风格。

这首诗是晚唐诗人许浑创作的送别类五言律诗，作于诗人旅居关中、漫游南北的时期。

诗题中的郑寂上人是一位法名郑寂的僧人，与许浑交好，彼时他即将启程南下云游，许浑在送别筵席上写下这首诗相赠，既称颂了僧人的高洁品格，也寄寓了临别时的不舍之意。