行次白沙馆先寄上河南王侍御

连夜赶路该到何处投宿，只见山峦重叠林木一重又一重。
孤零零的驿馆在秋雨中紧闭门户，空荡的厅堂里拂晓的残灯已经熄灭。
我作歌远愧不如渔浦的隐逸高士，作诗的意趣曾向雁门高僧学习。
这份幽微的心意没有人能够理解，等天明之后我就能见到如李膺一般的贤德友人。

• 行次旅途中临时停留歇宿。
• 白沙馆唐代白沙地区的官方驿馆，旧址大致位于今江西境内。
• 侍御唐代对殿中侍御史、监察御史的尊称，此处指诗人寄赠的王姓友人。
• 渔浦客指隐居在渔浦的隐逸之士，此处是诗人自谦之语。
• 雁门僧原指东晋居于雁门的高僧慧远，其诗文清雅，后世常以雁门僧指代精通诗道的高僧。
• 李膺东汉时期的大名士，品行高洁为时人所重，此处用来比喻王侍御，表达对友人的仰慕。

这首诗开篇以设问起笔，将行路人深夜投宿的茫然感自然带出，紧接着以层叠的山树铺展荒僻的山野环境，清冷幽寂的氛围扑面而来。

颔联两句对仗极为工整，孤馆秋雨、空堂曙灯两个意象组合，将诗人独宿驿馆的孤寂感渲染到极致，完全契合许浑诗作“清言幽思”的典型风格。

颈联转入抒怀，诗人自谦才疏，远不及渔浦的隐者，又点明自己作诗取法高僧的清雅诗风，暗合自身淡泊的志趣。

尾联用东汉名士李膺的典故，点出寄诗的本意，既写出了当下无人相知的落寞，也暗含了即将见到知己的热切期待，收束自然余味悠长。

这首五言律诗是晚唐诗人许浑的行旅寄赠之作，创作于诗人宦游途中，行至白沙驿馆暂作停留之时。

许浑一生辗转各地游幕、赴任，行旅经历极为丰富，其诗作多以秋山孤馆、夜雨残灯为核心意象，书写羁旅之中的幽怀与对知己的期许，这首诗正是其行旅题材的代表性作品。