赠王山人

你携着美酒抱着琴屡次前来探访我，我才知晓喧嚣的城市之中也有清闲的隐逸之人。
有君臣配伍的养生仙药在手，哪里会担忧生病，铅汞相生的丹药炼成，哪里会害怕陷入贫穷。
年岁渐长常常劳心推演干支年岁，寒夜之中我们初次一同守庚申斋戒修道。
近来听闻你炼丹修行的处所，仙境般的玉洞里万树桃花盛放，漫山都是融融春意。

• 山人古代对隐居不仕、多通晓道术的隐士的尊称。
• 贳酒原指赊酒，此处指携带美酒。
• 君臣药道家炼丹术语，指配伍调和得当的养生丹药，以主药为君，辅药为臣。
• 子母钱本指本钱与利钱，此处为道家术语，指炼丹时铅汞等原料相生转化生成丹药的过程。
• 推甲子推算干支纪年、推演星命年岁的道家方术活动。
• 守庚申道家传统修行习俗，指在庚申日彻夜静坐不寐，守身修道，避免体内三尸神上天禀告自身过失。
• 烧丹道家炼制外丹的修行活动。

这首诗是许浑书写道隐之趣的代表性作品，全诗辞调清丽，用典妥帖自然，没有晦涩的堆砌感。

开篇打破了传统“大隐必居山林”的固有认知，点出“城市闲人”的难得，暗合了中晚唐流行的“市隐”文化思潮，精准抓住了王山人隐于市井的身份特质。中间两联连用数个道家专属典故，既贴合修道者的日常状态，又没有脱离市井生活的烟火气，丝毫没有疏离感。尾联以想象中炼丹处桃花万树的春日仙境收束，把对闲适隐逸生活的向往落到具象的美景之中，余韵悠长，充分体现了许浑诗作温润清丽的典型艺术风格。

这首诗是中晚唐诗人许浑创作的七言律诗，是写给隐居在市井之中的王姓道人的赠诗。

当时三教合流的社会风气盛行，大量通晓道术的隐者以“山人”身份居于城市，不必遁入山林也能享受隐逸之乐，许浑本人素来喜好修道游仙，与这类隐士往来密切，这首诗便是二人交游之后的抒怀之作。