燕雁

大雁秋来春去早已熟稔候鸟为客的习性，燕子秋去春来岁岁往来奔忙。
寒暑交替的自然节律本就对应人事的信义准则，不必让禽鸟之间互相趋炎附势。

• 雁宾语出《礼记·月令》“鸿雁来宾”，指大雁作为候鸟依时节往来，如同赴约的宾客。
• 炎凉指世俗中趋炎附势、待人冷暖随势变化的势利态度。

这首诗完全跳出了传统咏燕雁诗作侧重描摹物象、寄托离愁别绪的常规套路，以议论入诗，翻出了极具现实针对性的全新立意。

前两句先平铺直叙点出燕雁作为候鸟依时节往来的普遍习性，看似平淡的铺垫，实则为后两句的转折说理蓄势。诗人没有沿用“燕雁传书”的经典意象，反而直接点明寒暑往复的自然规律本就对应人事该有的信义准则，把批判的锋芒直接指向当时士人背弃操守、趋炎附势的丑态，末句的否定语带调侃又暗含锋芒，言简意赅，理趣盎然。

汪宗臣是宋末元初的隐士，安徽婺源人，南宋覆灭之后终身不仕，诗作多借咏物寄寓对世态人情的深刻观察。

这首《燕雁》是典型的哲理咏物作品，创作于宋元易代的动荡时期，当时不少士人背弃道义改换门庭趋附新朝，诗人借燕雁的传统意象翻出新意，寄寓自己坚守本心、不随流俗的人生立场。