登古阳云台

庭院里的树木日渐凋零枯萎，风霜的侵袭还没有停止的迹象。
我驾车出游想要排遣心中的愁思，趁着兴致寻访与古事相关的旧迹。
这里是楚国当年的旧都，著名的兰台还留存着旧日的遗址。
传说在楚襄王执政的时期，还在这里设立了祭祀巫山神女的祠庙。
想当初楚国正是全盛的时代，难道就没有容貌姣好的美人？
楚襄王沉迷美色荒疏政事，神女传说令他心神摇荡，一座座宫观便接连兴建起来。
如今这里荒草蔓生堆积得厚厚一层，曾经传说中的朝云又是为谁而起呢？

• 衰飒指草木凋零、枯萎的样子。
• 驾言出自《诗经》“驾言出游”，意为驾车出游，“言”是语助词，无实义。
• 兰台楚国的宫苑建筑名，传说中宋玉、唐勒等楚国文人曾在此伴游楚王。
• 襄王即楚襄王，战国时期楚国君主，传说他曾梦遇巫山神女。
• 巫山祀祭祀巫山神女的祠庙。
• 婵娟子容貌姣好的女子，代指美女。
• 色荒指沉迷于美色，荒废政事。
• 朝云出自宋玉《高唐赋》，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，后世便以朝云代指巫山神女的踪迹。

这是一首典型的借古讽今的怀古诗，开篇先以眼前凄清的秋景起笔，衰飒的庭树、未息的风霜，先为全诗奠定了苍凉落寞的基调，也暗合诗人自身遭贬之后沉郁的心境。

中间部分转入对楚国旧事的追述，诗人没有直接直白地批判楚襄王的荒淫失政，而是以“岂无婵娟子”的反问引出史实，点出君主沉湎美色、耽于虚妄的神女传说，耗费民力修建宫观祠庙，正是楚国从全盛走向衰败的重要原因。

收尾两句以眼前蔓草堆积的荒败景象，与昔日楚国全盛时的繁华形成强烈反差，以“朝云为谁起”的反问收束，余味悠长，既饱含对历史盛衰无常的感慨，也暗寓着对当朝统治者的委婉讽谏，体现出诗人作为贤相的政治忧患意识。

这首诗是张九龄被贬为荆州长史期间所作。

开元二十五年（公元737年），张九龄遭李林甫等人谗言陷害，被罢去宰相之职外放荆州，远离政治中枢。他在楚地游历诸多古迹，追怀楚国旧事，有感于楚襄王沉迷神女传说、荒疏政事最终导致国势衰微的史事，写下这首怀古诗，暗寄对当朝君主的讽喻之意。