又

柳绿花红分明已是另一片天地，山河还是旧时模样，人间已是新一代的人物。
如果能够唤醒邵尧夫的旧梦，就能一同重整那三千六百年的治世乾坤。

• 尧夫北宋理学家邵雍的字，邵雍著有《皇极经世书》，提出以“元会运世”计算历史兴衰的循环史观。
• 三千六百年出自邵雍《皇极经世》的理论，三千六百年为一元中“一会”的时长，对应一个治乱兴衰的大阶段，此处代指天下治世的格局。

诗歌开篇以淡笔写沧桑，用“新来人物”与“旧山川”的对比，点出改朝换代之后山河依旧、人事已非的现实，平淡语句中暗蕴深沉的亡国之痛，含蓄不露，余味悠长。

后两句借用邵雍的典故，将个人的家国情怀与儒家传承道统、重整治世的理想结合，既点明了自己的心志，也让诗歌的意境从沧桑感慨升华为对华夏秩序的期盼，用典贴切自然，厚重的情怀藏于浅淡的语言之中，耐人寻味。

熊禾是宋末元初著名理学家，南宋灭亡后，他终身隐居武夷山不仕元朝，以讲学著书、传承儒家道统为己任。

这首诗是作者感怀宋亡之后世事变迁所作，题名为“又”，说明这是同题组诗中的一篇作品。