咏宣律和尚袈裟

众人一同覆着这件僧衣抵御中夜的寒气，披戴它的时候从来不会将它安放在尼师坛上。
它本无缘覆盖龙宫的殊胜地界，如今散落在田畦之间，尘土飞扬，连带周边草木叶片也相互摧折残破。

• 三衣佛教僧侣所拥有的三件法衣的统称，这里代指宣律和尚的这件袈裟。
• 尼师坛也作“尼师檀”，是佛教僧侣行礼诵、坐卧时所用的方形坐具，为僧人重要的法器之一。
• 龙宫地传说中龙王所居的殊胜宝地，佛教典故中常有龙宫收藏佛教经典、珍稀宝物的记载。

这首咏物诗不执着于描摹袈裟的外在形态，而是从禅门典故与历史想象切入，将一件普通的僧衣赋予了厚重的宗教文化内涵。

前两句从袈裟的日常使用场景落笔，点出它作为高僧遗物的特殊性，后两句笔锋一转，写遗物流落尘间的残破状态，暗寓了对世事变迁、胜迹难留的淡淡怅惘，语淡而禅意悠长，是中晚唐文人咏禅诗的代表性作品。

这首诗是中晚唐文人寺院唱和活动中的咏物作品，收录于《全唐诗》，是张希复与段成式、郑符等人同游长安名寺时，以唐代律宗高僧道宣（世称宣律和尚）遗留的袈裟为共同吟咏对象所作的同题诗作。

宣律和尚即道宣律师，是南山律宗的开创者，在唐代佛教界享有极高声望，这件传为他生前使用的袈裟，是当时寺院中极具纪念意义的珍贵遗物，引发了一众文人的咏叹。