寄芳洲先生 其五
生来道义胜纷华，晚抱遗经学种瓜。
犹有爱山心不厌，时时幽梦到烟霞。
犹有爱山心不厌，时时幽梦到烟霞。
生来秉持道义远胜世俗浮华，晚年守着先代经书学种青瓜。
你依然喜爱山水，内心从未满足，常常在清幽的梦里，去到烟霞缭绕的山野。
译文
收起注释
收起- 纷华指世间功名利禄等浮华俗艳的事物。
- 遗经指先代遗留下来的儒家经典，此处也暗含宋亡后传承故国文化遗脉的深意。
- 学种瓜化用秦遗民邵平种瓜的典故：邵平原为秦东陵侯，秦亡后隐居长安东门种瓜，后以此典故代指隐居不仕。
- 烟霞指山水胜景，也代指超脱世俗的隐居山林生活。
赏析
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这首诗以平和赞美的笔调，刻画出芳洲先生作为遗民隐士的高洁形象，意蕴深沉动人。
开篇将“道义”与“纷华”对举，直接点明先生一生以道义立身、不慕世俗荣华的品格，开门见山奠定了全诗的赞颂基调。次句用邵平种瓜的经典典故，贴合芳洲先生隐居不仕的身份，“晚抱遗经”四字更是暗合宋遗民的身份立场，藏着对故国文化的坚守，不着痕迹却意蕴深长。
末尾两句宕开一笔，写先生爱山恋水的志趣连梦中都不曾磨灭，既进一步凸显了隐士不求世俗荣名、忘情山水的襟怀，也让诗歌意境随之变得清幽淡远，余味悠长。全诗语言质朴自然，用典贴切无痕，情感真挚深厚，将对友人的赞赏之情融入对人物品格的细腻刻画中，耐人咀嚼。
开篇将“道义”与“纷华”对举，直接点明先生一生以道义立身、不慕世俗荣华的品格，开门见山奠定了全诗的赞颂基调。次句用邵平种瓜的经典典故，贴合芳洲先生隐居不仕的身份，“晚抱遗经”四字更是暗合宋遗民的身份立场，藏着对故国文化的坚守，不着痕迹却意蕴深长。
末尾两句宕开一笔，写先生爱山恋水的志趣连梦中都不曾磨灭，既进一步凸显了隐士不求世俗荣名、忘情山水的襟怀，也让诗歌意境随之变得清幽淡远，余味悠长。全诗语言质朴自然，用典贴切无痕，情感真挚深厚，将对友人的赞赏之情融入对人物品格的细腻刻画中，耐人咀嚼。
创作背景
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徐瑞为南宋末年至元初诗人，字山玉，号松巢，江西鄱阳人。度宗咸淳年间应进士举不第，宋亡后隐居不仕，闭门授徒，是当时有名的遗民诗人。
《寄芳洲先生》是一组共五首的寄赠诗，芳洲先生是与徐瑞同怀遗民之志、隐居不仕的友人，本诗为组诗末章，赞颂了友人隐居守道的高洁品格。
《寄芳洲先生》是一组共五首的寄赠诗，芳洲先生是与徐瑞同怀遗民之志、隐居不仕的友人，本诗为组诗末章，赞颂了友人隐居守道的高洁品格。